Ježíš má dobře spočítané i ryby - nejen vlasy na naší hlavě

Proč Písmo v samém závěru evangelií, 21. kapitole Jana, mluví právě o 153 rybách? Tato otázka vrtala a dosud vrtá hlavou mnohým.

K zázračnému úlovku došlo v záznamech Nového zákona dvakrát. První událost je popsaná jako jeden z prvních Ježíšových zázraků v 5. kapitole Lukáše. Ta druhá ve 21. kapitole Jana navíc upřesňuje, že zázračně ulovených ryb tam bylo 153.

Rybolov první

K tomuto příběhu slouží jako úvod první kapitola Marka, kde se dozvídáme, že prvnímu nečekaně velikému úlovku předcházelo Ježíšovo pokušení na poušti a jeho čtyřicetidenní půst, po němž se vydal do Galileje kázat radostnou zprávu, že se Boží království přiblížilo, a získat učedníky.

To líčí Lukáš 5,1-11: Stalo se, když se na něj tlačil zástup, aby slyšel Boží slovo, že stál u Genezaretského jezera a uviděl u břehu jezera dvě lodě. Rybáři z nich vystoupili a prali sítě. Vstoupil do jedné z těch lodí, která patřila Šimonovi, a požádal ho, aby odrazil kousek od břehu. Posadil se a z lodi učil zástupy. Když přestal mluvit, řekl Šimonovi: „Zajeď na hlubinu a spusťte své sítě k lovu.“ Šimon odpověděl: „Mistře, celou noc jsme tvrdě pracovali a nic jsme nechytili. Ale na tvé slovo spustím sítě.“ A když to učinili, zabrali velké množství ryb; jejich sítě se však začaly trhat. Dali znamení společníkům ve druhé lodi, aby jim přišli pomoci. Oni přišli a naplnili obě lodě, že se až potápěly. Když to Šimon Petr uviděl, padl k Ježíšovým kolenům a řekl: „Odejdi ode mne, Pane, protože jsem hříšný člověk.“ Neboť jeho i všech, kteří byli s ním, se zmocnil úžas nad tím úlovkem ryb, které chytili; stejně i Jakuba a Jana, synů Zebedeových, kteří byli Šimonovými společníky. Ježíš řekl Šimonovi: „Neboj se, od nynějška budeš lovit lidi.“ Přirazili s loďmi ke břehu, všechno opustili a vydali se za ním.

Když spočítáme verše ve všech evangeliích, ve kterých se vyskytují tato tři jména z Lukáše 5,1-11, Šimon, Jakub a Jan, třeba pomocí přesně počítajícího programu King James Pure Bible Search, je těch veršů právě 153, ve 48 kapitolách. Nejde však vždy o stejné lidi, například Jan může být Jan Křtitel nebo Jan evangelista, nebo Jan syn Zebedeův.

Rybolov druhý

Jan 21,1-13: Potom se Ježíš opět zjevil učedníkům u Tiberiadského moře. Zjevil se takto: Šimon Petr, Tomáš zvaný Didymos, Natanael z Kány Galilejské, synové Zebedeovi a další dva z jeho učedníků byli spolu. Šimon Petr jim řekl: „Jdu lovit ryby. “ Řekli mu: „I my půjdeme s tebou.“ Vyšli a vstoupili do lodi. Ale oné noci neulovili nic. Když nastalo jitro, postavil se Ježíš na pobřeží, ale učedníci nevěděli, že je to on. Ježíš jim řekl: „Děti, máte něco k jídlu? “ Odpověděli mu: „Ne.“ On jim řekl: „Hoďte síť na pravou stranu lodi a naleznete.“ Hodili ji tedy a už ji nemohli utáhnout pro spoustu ryb. Tu onen učedník, kterého Ježíš miloval, řekl Petrovi: „To je Pán.“ Když Šimon Petr uslyšel, že je to Pán, převázal si plášť, neboť byl nahý, a vrhl se do moře. Ostatní učedníci přijeli na lodi, neboť nebyli od země daleko, jen asi dvě stě loktů, a vlekli síť plnou ryb. Když vystoupili na zem, uviděli žhavé uhlí a na něm položenou rybu a chléb. Ježíš jim řekl: „Přineste něco z těch ryb, které jste právě chytili.“ Šimon Petr vystoupil a vytáhl na zem síť plnou velkých ryb, bylo jich sto padesát tři. I když jich bylo tak mnoho, síť se neroztrhla. Ježíš jim řekl: „Pojďte posnídat.“ Nikdo z učedníků se ho neodvážil zeptat: „Kdo jsi?“ Věděli, že je to Pán. Ježíš přistoupil, vzal chléb a dával jim; podobně i rybu.

Vezměme teď jen ty zde jmenované muže, kteří se účastnili druhého úspěšného rybolovu: Petr, Tomáš, Natanael a Jakub a Jan Zebedeovi. Ve všech evangeliích se jména těchto pěti osob (nikoli jiných stejného jména) vyskytují v různých tvarech a pádech ve 153 případech: Petr 97krát, Tomáš 11krát, Natanael 6krát, Jakub Zebedeův 19krát a Jan Zebedeův 20krát.

Podíváme-li se na ta první tři jména, Šimon, Petr a Tomáš, i tato se vyskytují 153krát. Šimon 45krát, Petr 97krát a Tomáš 11krát.

Mohli bychom získat představu, že čísla 153 výskytů lze dosáhnout různými kombinacemi jmen, že jde o častý výsledek. Budeme proto postupně náhodně seskupovat všechna jména všech lidí zmíněných v evangeliích tak, aby se v kombinaci vyskytovali celkem 153krát, a hledat, zda mají něco společného. Je třeba 2700 hledání na požadovanou odpověď – prvním výsledkem je kombinace Kristus, Mojžíš, Obéd a Pilát. Ani další kombinace jmen vyskytující se v evangeliích celkem 153krát nemají společný výskyt v textu. Evangelia nemají dohromady ani 4000 veršů a jen v mála z nich se vyskytuje výčet více osob.

Jan se ve svém evangeliu nikdy nepředstavuje svým jménem; vždy se omezuje jen na „toho, jehož Pán miluje“. Kdyby své jméno uvedl, mystérium významu čísla 153 ryb by neexistovalo.

Tento rybí trojúhelník, ve kterém je 153 ryb, (1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17=153), má všechny tři strany tvořený 17ti rybami. Jeho obvod tvoří 48 ryb.

Trojúhleník 153 ryb

Když budeme hledat, kolikrát se jen v Janovu evangeliu vyskytují jména pěti účastníků úlovku 153 ryb, kteří se ve všech evangeliích vyskytují 153krát, tedy, Petra, Tomáše, Natanaela, Jakuba a Jana Zebedeových, je pozoruhodné, že dostaneme číslo 48.

Spočítáme-li výskyty všech ostatních rybářů z Jana 21, Didimus, Natanael, Jakub a Jan, dostaneme také 48 výskytů.

Toto vše se nachází v řeckém Textu receptu i v anglickém překladu Krále Jakuba (King James), v Lutherově překladu z roku 1545 a ve starém španělském překladu z roku 1602. Novější překlady po roce 1881 považované za „lepší“, které však ztratily na přesnosti, tento rys neobsahují.

Rybář Petr je v Bibli zmíněn ve 153 verších. Jedinou další osobou, kterou Bible zmiňuje též ve 153 verších, je apoštol Pavel. Poslední případ, kdy Pavla zmiňuje Nový zákon, je 2. list Petrův 3,15.

V Galatským 2,7 Pavel říká, že mu „bylo svěřeno evangelium pro neobřezané jako Petrovi pro obřezané“. O tom mluví ty ryby: O evangeliu, o získávání lidí - obrazně o chytání ryb - pro Boží království.

Není to však v silách ani v zásluhách člověka. Ježíš řekl: Nikdo nemůže přijít ke mně, jestliže ho nepřitáhne Otec, který mne poslal; a já ho vzkřísím v poslední den. (Jan 6,44). Pavel svědčil: Předal jsem vám především to, co jsem také sám přijal, že Kristus zemřel za naše hříchy podle Písem, byl pohřben a třetího dne byl vzkříšen podle Písem. (1Kor 15,3)

Jan 16,13-15: Když však přijde On, Duch Pravdy, uvede vás do veškeré pravdy, neboť nebude mluvit sám ze sebe, ale bude mluvit to, co uslyší; oznámí vám i to, co má přijít. On mne oslaví, neboť z mého vezme a oznámí to vám. Všechno, co má Otec, je mé; proto jsem řekl, že z mého bere a vám to oznámí.“ „Zanedlouho mě již nespatříte a zanedlouho mě opět uvidíte, protože odcházím k Otci.“

Jméno Ježíš

Kolikrát zmiňují evangelia jméno Ježíš, včetně skloňování jeho jména? 625krát. Ježíš (970 výskytů) a slovo „evangelium“ dává výsledek 1071 výskytů. Faktoringová kalkulačka ukazuje, že 1071 = 7 x 153.

Zřejmě není ani náhoda, že hodnotu 153 získanou součtem číselných hodnot jednotlivých písmen hebrejské abecedy má výraz ANI ELOHIM (1+50+10, 1+30+6+5+10+40), což znamená BŮH JSEM JÁ.