Dobrý den, tady Sid Roth. Dělám rozhovor se Cindy Jacobs o slovu z 24. dubna 2024. Dostala prorocké slovo a toto prorocké slovo odpovídá na otázku, kterou mám já i většina mých přátel: Jak to, že se věci dostaly tak daleko s mladými lidmi, našimi nejlepšími a nejchytřejšími na velkých univerzitách, jak je možné, že je to tak? Pokud jste viděli některé zprávy, které jsem viděl já, je to opravdu násilné, je to nebezpečné pro Židy tam být, i pro křesťany s židovským srdcem držícím se za ruku se Židy, je to nebezpečné pro obě skupiny lidí.
Jak se stalo, že se to tak rychle vystupňovalo? Pak jsem slyšel slovo, které Bůh dal Cindy. Věděl jsem toho o Cindy už hodně, měl jsem ji jako hosta, také nade mnou prorokovala a slyšel jsem i její další proroctví. Je jako prorok velmi přesná, ale chtěl bych začít trochu jinak.
Cindy, chtěl jsem zjistit něco, co je moje vlastní zvědavost, ale zjistil jsem, že když jsem zvědavý já, je tu spousta dalších lidí, kteří jsou zvědaví stejně: Jak jsi s tím začala? Velmi stručně; jako prorok, jestli jsi byla v křesťanském domově, zda tvoji rodiče rozuměli darům, kolik ti bylo let, já jen, že jsem zvědavý.
Cindy: Děkuji a zdravím všechny z mého hotelu v Rosario, v Argentině. Jsem tu s mým kolegou Oso a pracujeme na plánu pro město Rosario a pro celý národ. Jen v loňském roce došlo k 300 vraždám, které spáchaly kartely. Takže se tu modlíme, ale děkuji, že jsi mě pozval do vysílání.
Vlastně jsem poprvé prorokovala, když mi byly čtyři roky a prorokovala jsem narození mé malé sestry. Moje matka nevěděla, že je těhotná, a já jsem řekla své matce, že budu mít malou sestřičku. A ona byla překvapená, když zjistila, že je těhotná. Moji rodiče nerozuměli proroctvím. Můj otec byl pastorem, ale to je trochu delší příběh, který jsem napsala ve své knize The Essential Guide to the Prophetic – How to hear the Voice of God. V průběhu let jsem postupně objevovala dary, které jsem měla. Později jsem si uvědomila, že to byl dar proroctví, a začala jsem ho trénovat, ale neznala jsem nikoho, kdo by s tímto darem pracoval, takže mi trvalo několik let, než jsem přišla na to, co dělám.
Sid: Co se týče proroků, jsou někteří, kteří jsou vidoucí, někteří, kteří slyší Boží hlas, jiní vnímají.. jak ty?
Cindy: Já nejsem především vidoucí, ke mně to prostě přijde, doslova v jednom okamžiku, a mám slovo. A kolikrát, když prorokuju, tak než otevřu pusu ani nevím, co řeknu. Pak jsem si začala uvědomovat, že jsem prorokem národů. S Mikem (=manželem) jsme byli asi ve stovce národů a mluvili jsme s mnoha prezidenty a hlavami států. Teď mi Pán ukazuje, jak uzavírat smlouvy a jaké změny by se měly v národech uskutečnit, něco o budoucnosti národů, je to zajímavé.
Sid: Kde jsi byla letos 24. dubna?
Cindy: 24. dubna jsme toto slovo vydali společně s Apoštolskou radou prorockých starších. Jsem svolavatelem této skupiny, setkáváme se už 24 let. Proroctví jsem obdržela 19. dubna v letadle, když jsem letěla do Calgary v Kanadě.
Sid: Mohla bys nám co nejpřesněji sdělit toto slovo, protože v okamžiku, kdy jsem ho slyšel, jsem si řekl, že ho musím našim divákům co nejdříve zprostředkovat.
Cindy: Svatý Duch dává varování. Proč varuje? Protože nechce, aby se něco stalo. Kdyby chtěl jen něco udělat, tak by nic neříkal, ale víte, že Bible mluví o strážcích, kteří hlídají v noci. Je to součást našeho prorockého daru. Než mi Pán dal toto slovo, které přečtu, nechápala jsem to, neviděla jsem to, co se odehrávalo ve Spojených státech jako něco, co by bylo ve větším měřítku. Ale od 19. dubna, kdy jsem dostala toto slovo, jsme viděli v univerzitních kampusech eskalaci. Při posledním počítání, o kterém vím, na 120 univerzitách ve Spojených státech už vypukly masivní antisemitské nepokoje. Nachází se tam literatura Hamasu, literatura Hizballáhu, komunistická literatura, nacistická literatura, jako by se vše najednou odkrylo. Proč? Protože Bůh varuje.
Dovol mi teď přečíst to slovo. Je to vážné slovo, a je to slovo, na které musíme brát zřetel a věnovat mu pozornost:
Nemyslete si, že lidé, kteří protestují, volají jen po palestinském státě, že protestují jen kvůli Palestině.
To je velmi důležité. Vidíme teď, že od vydání tohoto slova se situace stupňuje.
Ať již tomu ti, kteří protestují, rozumějí nebo ne, tvoří se povstání, které je podobné tomu za komunistického převzetí moci v Rusku a pádu cara, jenže tentokrát to míří na národy Kanady a Spojených států amerických a na další národy světa; mezi jinými národy je jejich cílem zejména Evropa.
Pochopte, že Spojené státy jsou velmi mladým národem a nám se to prostě zdá nepravděpodobné, ale podívejme se na to ve světle civilizací. Já jsem svého času studovala něco o Gaze a tam byla úžasná skupina křesťanů, ale vidíme, že se Gaza účastnila různých válek, a vidíme národy, které byly kdysi z 90 % křesťanské, a nyní jsou zcela ovládnuty islámem. Tak chci, abychom pochopili, že musíme být dobrými studenty historie a nemůžeme být naivní.
Toto je to plán na převzetí, nejen ideologicky, ale celých národů. Infiltrovalo to naše armády a nabírá to na síle. V současné době tiše plánují. V ulicích protestují jejich zástupci. Nejde jen o to přivést palestinský stát na Blízký východ, ale islámský stát do severní Ameriky a do dalších zemí. Avšak to hnutí má mnohem větší a hlubší rozměr. Palestinský stát je také součástí větší aliance, jejíž hlavou je Írán, s chalífátem Iráku, Sýrií a Jemenem. Hizballáh bude součástí tohoto postupu zla a postupně se spojí s Afghánistánem, Egyptem, Jordánskem, Saúdskou Arábií, Marokem a dalšími blízkovýchodními národy.
Nemůžete být neutrální, protože jednoho dne budete cílem mocenského převzetí ze strany Blízkého východu a vaše nezávislost bude ohrožena. Afrika si vybere správnou stranu. Nestavte se v této bitvě proti Izraeli.
Teď tu mluvíme o světovém rozměru.
Rusko vyhlíží, jak by pozřelo Evropu a vrhlo se na ni přes Ukrajinu. Čína je skrze modlitbu zadržována, aby nepohltila Tchaj-wan a Koreu v Asii, i když tyto aliance prostředkovávají přístup zla.
Vidíte, že musíme studovat historii. Podívat se, co se stalo, kde jsme bojovali ve válkách proti dalším nepřátelům, kteří zprostředkovávali přístup zla za druhé světové války a na dalších místech, ale později byly tyto národy ovládnuty komunismem, opět, na mnoha různých úrovních.
Povstalci se usadili v Paříži, v Londýně a v dalších evropských městech, stejně jako v Austrálii a Latinské Americe. Boží ruka však čeká, aby přikryla ty národy, které leží na tváři v pokání a svatosti. Soud začal v Božím domě a bude zesilovat. Může se zdát, že očišťování církve je přísné, což vidíme. Nebude už prostor na vykrucování pro ty, kdo si myslí, že jejich hřích nikdo nevidí. Tento soud je k očištění domu, aby církev měla autoritu v modlitbách a mohla odvrátit to, co přichází, neboť se odkrývají skryté hříchy a ti v modlitebním hnutí jdou první, protože někteří z nich se mi postavili tváří v tvář jako k Pánovi, ale já jsem čistý a příměs hříchu před trůnem nebude tolerována, je čas jej vyznat dřív než budete odhaleni, a volat ke mně o pomoc při procházení mnoha jeho důsledky. Pro ty, kdo mě opravdu milují, než abyste se skrývali ve svém hříchu, poslouchejte. Poslouchejte, já vám pomohu. I když to bude těžké, můžeš si vybrat, jestli půjdeš těžkou cestou, nebo snadnou cestou svatosti a pokání.
Žárlím na své probuzení, povstání reformátorů. Srdce mnoha z těch, kteří jsou v tomto novém hnutí, nesmí být rozdrceno a zatemněno hříchem církve. Já jsem oheň pročišťující, říká Pán. Já jsem zosobněná svatost. Volejte, abyste byli svatí a čistě umytí. Svatost patří mně, říká Pán. Nebudu tolerovat směsici, i když to vypadá, že hřích některých v církvi jsem neviděl. Vím všechno a ukážu, jaký jsem. Mnozí to za celý život neviděli.
Poslouchejte to. On je zjevená svatost.
Bude-li církev činit pokání, já to zmírním a budu vaše národy chránit. Bude-li církev činit pokání, vypořádám se s nadcházejícími světovými důsledky a dám vůdcům vašeho národa moudrost.
Neboť pošetilá vláda (to je důležité!) je důsledkem hříchu. Pokud lid zvolí ty, kdo ohrnují nos nad biblickými zásadami, budou jejich vůdci jako slepí lidé a způsobí tragické chyby. Obraťte se ke mně, říká Pán, neboť toužím dávat milosrdenství, nikoli soud. Obraťte se ke mně s postem a modlitbou a odvraťte se od svých zlých cest. Čekám, praví Pán, abych vyslyšel vaše volání a vyslyšel vašeho Beránka.
Neboť Pán říká svému lidu: Je čas se probudit. Pán říká, že v místě změny nemůžete usnout, protože říká: Toužím, abyste se odvrátili i od pohledu na sebe. Přeji si, abyste se modlili za ochranu pro židovský národ, protože vlk je ve dveřích a toto hnutí antisemitismu poroste a poroste a poroste.
Pán říká: Nepamatujete si z historie, co se dělo na univerzitách v Německu a nikdo to neviděl a nemyslel si, že by se to mohlo stát? Pán řekl, že stejně jako za Hitlera přichází něco většího a jsou zde již aliance, smlouvy a dohody, o kterých nevíte. Přicházejí útoky, o nichž nevíte. Jsou útoky plánované uvnitř i vně. Pán proto říká: Trubte na polnice na Siónu.
Toto je doplněk k tomu, co jsem sdílela již dříve. Byla jsem v Jeruzalémě asi deset dní před tím útokem toho vraždícího davu, který přišel z Gazy. Byla jsem tam a prorokovala jsem: Trubte na Sionu na polnice. Řekla jsem, že se blíží teroristický útok. Říkala jsem: Volejte 911. Volejte 911.
Nicméně Pán řekl, že potom nastane v Izraeli velké probuzení. A lidé řeknou, a co je s probuzením? Ano, vidíme velké probuzení, tisíce křtů na západním pobřeží a na východě a na univerzitách, kterých se to dotýká. Satan chce toto probuzení utnout.
Satan používá tyto vzruchy, aby Boží hnutí narušil, ale pokud se modlíte, říká Pán, slyším z nebe a pošlu veliké probuzenecké hnutí a to se začne dotýkat i muslimské komunity. Pán řekl, že se to začne dotýkat mnoha, mnoha společenství, že se to bude dotýkat i židovské komunity. Pán říká: Mám plán, který je větší než satanův plán. Ale záleží na tom, jestli se můj lid probudí.
Dnes je Národní den modliteb, kdy se modlíme. Toto slovo jsme vydali před Národním dnem modliteb s vědomím, že se musíme modlit tady v USA, ale já vás chci povzbudit. Lidé se začínají modlit v Austrálii, lidé se začínají modlit v Evropě, lidé se začínají modlit po celém světě. Musíme se probudit.
Sid: Cindy, když jsi se sdílela, přemýšlel jsem o několika verších z Písma. Žalm 83, verš 3 a 4 a naše nadpřirozená Bible říká, že jsou to oni, kdo vymýšlejí lstivé plány. Chci, abys věnovala pozornost těmto dvěma výrazům: „vymýšlejí“ a „lstivé plány“. Vyhledal jsem si „lstivý plán“; synonymum je „trik“; to, co vymýšlejí, jsou lstivé triky proti jeho lidu, což je židovský lid, spikli se proti tvému lidu, proti tvému, tak Bůh nazývá židovský lid: „spikli se proti tvým drahocenným“. „Přicházejí a říkají: Vyhlaďme Izrael jako národ, zničíme i samotnou vzpomínku na jeho existenci.“
Ďábel zná někdy Písmo lépe než většina křesťanů. Naléhavě vás žádám, a svým zaměstnancům stále říkám: „Musíte být ustavičně ve Slovu, musíte se modlit v nadpřirozených jazycích, zvláště v této chvíli“. Je to skoro jako pohyblivý písek, další pohyb Božího ducha, něco jako zpomalený pohyb. Vy ale nemusíte být ve zpomaleném pohybu. Můžete budovat svého duchovního člověka. Věřím, že je to ten poslední a největší pohyb Božího ducha v dějinách. Nedávno jsem tomu začal říkat Slavná sláva.
Cindy, vysoké školy mají být součástí probuzení. A jak jsi řekla, jsou těmi špinavými plány zastavené. Jsou tam mladí, v téhle celé skupině, kteří jen hledají vzrušení, ani nevědí, o čem to všechno je a zprávy z nich dělají velkou záležitost. Kdo by si kdy pomyslel, že americké univerzity budou tak rychle a tolik protiizraelské, protižidovské. Víte, za co teď studenti protestují? Říkají, že nechtějí, aby univerzitní nadační fondy byly investovány do čehokoli, z čeho by Izrael mohl mít prospěch. Nechápu, proč svět nevidí, že je to nadpřirozené, nikoli přirozené.
Cindy: Ano, je to výzva k probuzení. Já myslím, že Bůh si to může použít, aby národ šokoval, aby nás šokoval, abychom řekli: „Naše děti byly propagandisticky zneužívány, zatímco my jsme spali.“
My jsme za to platili svými penězi a všichni tito profesoři byli najati, liberální profesoři, a přilévají benzín do tohoto ohně, oni jej zažíhají. Už to víme. Dřív jsme to nevěděli. Nevěřili jsme tomu. Jsme tak naivní, když si myslíme, že to není tak zlé. Je to ale horší, než jsme si mysleli. Horší než víme.
Za univerzity se samozřejmě musíme modlit, poslali jsme modlitebního průvodce, pokud půjdete na generals.org můžete vidět, že jsme napsali rozsáhlého modlitebního průvodce, je v angličtině a španělštině, musíme se modlit. Bůh to odkrývá. Satan dělá, co může, ale Bůh to odkrývá.
Potřebujete vědět, kde je nepřítel, musíte vědět, co nepřítel dělá, nemáme být nevědomými ohledně
satanových záměrů. Co nám to tedy říká? Že antisemitismus tady byl vždycky. To je vystřízlivění.
Ty jsi Židem, máš svoji rodinu, své milované, a my nemůžeme odvracet oči. Nemůžeme odvracet oči od Izraele. Ano, truchlíme nad tím, co se děje v Izraeli. Jsme zarmouceni nad tím, co se děje v Gaze? Četla jsem statistiky o počtu lidí, kteří byli zabiti v reakci na útok z 9/11. Víte, ve druhé světové válce neukazovali tyhle obrázky na sociálních sítích, ale byly vyhlazeny celé vesnice, je to strašné. Je to strašné pro věřící, kteří jsou věřícími, křesťany v Gaze, i pro ty nevinné, když ale lidé říkají, že Izrael nemá právo na odvetu.. Na Izrael byly vystřeleny tisíce raket.
Já žiju v blízkosti Dallasu; představte si, že žijete 50 mil od Dallasu a každý den bombardují to město ve vaší blízkosti. Chtěli byste být tím, kdo to zastaví? Určitě ano.
Sid: Chci, aby k tomu diváci dostali klíčové místo Písma: Genesis 12,3. Vidíte, že Bůh používá Izrael, aby soudil národy. A on bude tím, kdo potrestá Izrael za jeho hříchy. Je Izrael bezhříšný? Ne. Je kterýkoli člověk bezhříšný? Ne. Ale pravdou je, že když jdeš proti Izraeli ve svém vlastním životě, ve svém městě, v životě tvé rodiny, v čemkoli co děláš, spouštíš Boží hněv. Bůh říká: Já, Bůh, požehnám těm, kdo žehnají židovskému lidu. Zní to soběstředně, ale já jsem to nenapsal.
Napsal to sám Bůh a on zná vše od začátku do konce. Říká: Prokleji ty, kdo proklínají židovský lid. Takže až uvidíte někoho, kdo proklíná tento lid, má už za zády soud.
Cindy: Zcela jistě. Izrael je olovnice Boží. Bůh řekl, že bude jednat s církví, s jejím hříchem. Když jsme se setkávali jako proroci a to slovo, předtím, než jsme ho vydali 24. dubna.. máme apoštolskou radu prorockých starších, je nás asi 50 a scházíme se od roku 1999, tak by mě nenapadlo dávat tak vážné prorocké slovo, aniž bych ho nejdřív nedala posoudit. Rozeslala jsem ho všem našim prorokům a také kanadské prorocké radě a radám po celém světě, které tuto sérii slov vždy posuzují, a oni to prošli s modlitbou a řekli, že tomuto je třeba lépe rozumět, tak velmi je to slovo závážné.
Chci ale říct, že Bůh nehodlá odvracet zrak od hříchu. V tomto slovu řekl: „Neviděli jste nikoho tak svatého jako jsem já; já jsem projevená svatost.“
Možná si myslíte, že můžete hřešit. Budu někoho varovat: Jsi v sexuálním hříchu a jsi ve službě? Raději čiň pokání a požádej o pomoc. Já vám řeknu, co řekl Pán: Já vám pomohu, pokud budete činit pokání. Protože prorokuji, že přicházejí tak obrovská obrovská odhalení. Myslíte si, že můžete skrývat, co jste udělali? Myslíte si možná, když něco skrýváte, že to dělá i někdo jiný? Ne, ne. Bůh se chystá odhalit všechno; jsme v době, kdy soud musí začít v Božím domě.
Side, zapomínáme, že jednoho dne budeme stát před soudnou stolicí. A budeme souzeni podle toho, co se stalo. Jak jsme zacházeli s Písmem. 2. Korintským 5, 9-11 dokonce hovoří o hrůze z Pána, to je velmi silný biblický jazyk. Musíme mít bázeň Boží. Věřím, že musíme mít bázeň před Pánem i v tom, jak se chováme k Židům a Izraeli, to je biblické. Chci říct, že teologie náhrady, tato teologie je rozbujelá, a já to říkám s láskou, protože miluji Evropu, a když jsem byla v Evropě, myslím, že je to v církvích rozšířené. Víte, v Evropě jsou proroci, kteří říkají, že Bůh bude soudit Ameriku, protože stojíme na straně Izraele. Tohle nelze. V domě Božím musí být soud.
Sid: Cindy, slovo, které teď často ve svém duchu slýchávám, stejně jako od proroků, které respektuji, je „svatost“. Obvykle se ptám lidí, které potkávám, kteří jsou biblickými učenci; i tebe: Co je to svatost? Stručný popis.
Cindy: Jeden ze způsobů, jak to popsat, je říct, že svatost je Boží romantika s naším Stvořitelem a že bychom nikdy neudělali nic, co by ho zarmoutilo nebo bylo proti němu nebo proti jeho slovu, je to božská, ta největší romantika ze všech, která se týká svatého žití před svatým Bohem, a svatost je, že nemůžeme hřešit proti Bohu. Poslouchejte, to, co se dnes děje v církvi, je, že nenazývají hřích hříchem, ale říkají, ó, udělal jsem chybu, ó, pokazil jsem to. V tom má hřích svůj háček. Hřích je velmi silný. Musíme pochopit, že jsme hříšníci spasení milostí. Ale my „jsme jen lidé, kteří náhodou udělají chybu“ nebo „náhodou mají sex mimo manželství nebo sex před
manželstvím“. Ne, Bůh přichází se svatostí, pohybuje se ve svatosti. Já prorokuji, že v příštím Božím hnutí, v probuzení bude bude mít svatost ústřední postavení. Buďte svatí, jako i já jsem svatý, říká Písmo.
Sid: Byl bych nedbalý, kdybych vám neřekl, že já osobně žiji v tom, čemu říkám okamžité pokání. To, za co činím pokání dnes, je úplně jiné než to, z čeho jsem činil pokání ve třiceti, když jsem byl úplně nový židovský člověk, který se obrátil k Ježíši, ale mohu vám říci toto: čím blíže se k nám Bůh dostane nebo čím blíže se dostaneme my k Bohu, tím více budeme žít v okamžitém pokání.
Takže právě teď, řeknete-li: „Myslím, že půjdu do nebe, až umřu“, nebo: „Doufám, že půjdu do nebe, až umřu“, mohu vám říct: Ať je každý člověk lhář, ale Boží slovo je pravdivé a Boží Slovo říká, že když vyznáš své hříchy, on je spravedlivý a věrný, aby ti odpustil všechny hříchy a všechnu tvou nespravedlnost. A jak Cindy naznačila, je ještě čas. Můžete to vidět, jak se to děje. Vidíte, jak se Hitlerovo Německo reprodukuje. Můžete říct: „Jak to mohl německý národ udělat?“ Jen se podívejte na univerzity a na to, co ti protestující dělají; stupňuje se to téměř každý den. Mají informace, že je to plně financované, mají placené profesionály na tyto protesty v profesorských sborech, vědí, jak se zabarikádovat v budově, nad rámec toho, co by mohl vědět běžný člověk.
Můžete vidět, že je to dokonale inspirované. Ano, je to lidská agenda, ano, je to Írán a jeho spojenci. Ale je to daleko za hranicemi Íránu. Írán by to nemohl udělat. My nemáme co do činění s tělem a krví, máme co do činění s knížectvími a mocnostmi temnoty. Jak řekla Cindy: Izrael je tou olovnicí.
Když máte špatně olovnici, spadne celá budova. Někteří z vás mají špatně olovnici ve vztahu k Izraeli. A někteří z vás mají špatně olovnici ve vztahu k Bohu. Chci, abyste se nahlas pomodlili tuto modlitbu, a abyste ji mysleli tak vážně jak jen dokážete:
Bože, drahý Bože, udělal/a jsem tolik chyb. Udělal/a jsem tolik chyb a je mi to skutečně líto.
Věřím, že Ježíšova krev smývá mé chyby a já jsem čistý/á. A teď, když jsem čistý/á, Ježíši, přijď
a žij ve mně. Činím tě svým zachráncem a činím tě i svým Pánem. Nemám už žádnou minulost, mám jen tu nejúžasnější budoucnost. Amen, amen.
Pokud jste tu modlitbu řekli, a mysleli jste ji co nejopravdověji, neposlouchejte už ďábla. Máte nový začátek v životě, jste čistí.
Říkáš: „Možná jsem nevyznal/a všechny hříchy“. Ale Bůh chápe, co to je, když říkáš: „Dopustil/a jsem se mnoha hříchů, přikryj je všechny svou krví.“ Jsou přikryté a ty jsi čistý/á. A když odteď budeš dělat chyby, čiň rychle a okamžitě pokání, když uděláš jakoukoli chybu.
Cindy máš poslední slovo.
Cindy: Jsem tak nadšená z toho, co se právě stalo, prostě jsem cítila Boží přítomnost. Chci říct těm, kteří se právě modlili tuto modlitbu, že vám bylo odpuštěno, Bohem, jste naprosto čistí, s tím souhlasím.
A teď chci všem vám z nás, všude tam, kde je se to po světě vysílá, říct, že máme modlitebního průvodce na generals.org a vyzýváme k modlitbám od 6. května po celý týden, průvodce můžete použít už dnes, a můžete ho použít kdykoli. Je v angličtině a španělštině, budeme se kát, budeme se modlit za naše univerzity, budeme se modlit za probuzení, budeme se modlit za Izrael, budeme činit pokání za antisemitismus, budeme věřit, že Bůh je. Ať jsi kdekoli, můžeš být tím strážcem, nečekat na někoho jiného, ty můžeš být tím strážcem. Tím, kdo bude katalyzátorem modlitby. Chci vám říct: To, co Pán řekl, nemusí být v našem životě, ale mohlo by být pro naše děti a vnoučata. Žádnou civilizaci nenapadlo, že by mohla nebýt. Podívejte se na Řím, jak mohl Řím padnout, jak mohla padnout civilizace po civilizaci.
Chci říct, že existuje vykoupení. Pamatujete na toho Etiopana, byl na cestě do Gazy, když si Pán použil Filipa a dopravil ho tam. Tak chci říct, že Bůh nezapomněl na žádné lidi. Budeme se modlit za pokoj pro Jeruzalém, budeme se modlit. A věřím, že Bůh dá moudrost k ukončení těchto konfliktů, pokud se budeme modlit. A zastavíme třetí světovou válku. Zní to jako velká věc, ale pokud se modlí všechny národy Země, pokud se budete modlit ve všech těchto zemích.. poslouchejte, lidé se modlí v Íránu, dostáváme zprávy z celého Blízkého východu, dostáváme zprávy z Číny, Asie, Afriky, ze všech světadílů, pojďme se všichni shromáždit v jedné velké modlitbě souhlasu. Protože Bůh řekl: „Když se budete modlit a činit pokání, tak to zmírním“.
Sid: Zakončím jedním veršem z Písma, Žalm 122,6 s trochu lepším porozuměním než jaké byste získali, když si ho přečtete v angličtině. Bůh říká: „Modlete se za pokoj Jeruzaléma, ať se dobře daří (prosperují) těm, kdo tě milují“. V hebrejštině to slovo „dařit se“ či „prosperovat“ znamená více než finance; ve skutečnosti to znamená něco, co se za peníze koupit nedá; to slovo znamená „pokoj v srdci“. Modlete se za pokoj Jeruzaléma a budete mít pokoj srdce. To je zaslíbení od našeho Boha. Šalom, šalom.
2.5.2024; editovaný strojový překlad
SID: Dobrý den. Tady Sid Roth. Vítejte. Vítejte v mém světě, kde je to přirozeně nadpřirozené.
Mým hostem je poslední žijící článek největšího probuzení, které kdy zasáhlo Ameriku, a říká, že se chystá probuzení ještě větší. Teď vám poví, co se při probuzení v Azusa Street dělo. Vypráví příběhy o lidech, kterým chyběly končetiny, ne jenom že dorostla jedna noha o půl palce kratší než ta druhá. Jim chyběly nohy a ruce a ty prostě vyrašily ven z těla. Tommy vypráví o pomazání, které chce předat každému, kdo má velkou touhu. Jste to vy?
Budova na Azusa Street, kde se při prvním velkém probuzení roku 1906 děly zázraky. Neznámý autor, CC-BY-SA-PD-US-old
Existuje nadpřirozený rozměr, svět mimo ten, který známe? Existuje život po smrti? Existují andělé? Mohou naše sny obsahovat poselství z nebe? Můžeme se napojit na dávná nadpřirozená tajemství? Jsou zázraky uzdravení skutečné? Sid Roth strávil více než 35 let zkoumáním podivného světa nadpřirozena. Připojte se k Sidovi v tomto vydání pořadu It's Supernatural.
SID: V roce 1906 se v Americe odehrálo jedno z největších probuzení, jaké kdy svět poznal. Bylo to tzv. Azusa Street Revival. Byl tam jeden mladý muž a měl potíže. Byl to alkoholik. Byl závislý na drogách. Byl bezdomovec a některým ženám z Azusa Street Revival ho bylo líto, přivedly ho k Pánu a pomohly ho osvobodit.
Byli tam starší lidé, kteří byli hlavní součástí probuzení v Azusa Street, a ti řekli Tommymu: „Tvým úkolem je tyto příběhy vyprávět další generaci, až přijde to největší hnutí Božího ducha, které kdy zasáhlo planetu Zemi, těsně před příchodem Ježíše“. Tommy, proč chtěli, abys tyto příběhy vyprávěl?
TOMMY: Protože věřili, že pomazání vyvolává probuzení. Když vyprávím tyto příběhy, Side, začínají se dít věci. Lidé začínají být uzdravováni a dostávají svou službu, zvláště když se nad nimi modlím modlitbu předávání.
SID: Za chvíli to Tommy udělá. Ale Tommy, pověz mi o Williamovi Seymourovi, u kterého to probuzení začalo.
William J. Seymour vedl první velké probuzení od roku 1906 na Azusa Street. Neznámý autor, CC-BY-SA-PD-US-old
TOMMY: Seymour byl synem otroka. Nebyl zvlášť vzdělaný. Ale poslouchej, když na něj přišlo pomazání, začal kázat, jeho slovům ne všichni rozuměli, ale byl velice inteligentní. Celou dobu na něm bylo pomazání a byl poslušný. Nevím, jestli by to dneska nějakému pastorovi prošlo, ale on si sedl do lavice a na hlavu si nasadil krabičku.
SID: Jakou krabici?
TOMMY: Dřevěnou krabičku.
SID: Proč to dělal?
TOMMY: Říkal, že mu to řekl Bůh. Někdy si ji nechal nasazenou deset minut a jindy tam s ní seděl třeba i přes hodinu.
SID: Když byli kolem něho všichni další lidé? Jak by se vám líbilo mít přes hlavu dřevěnou bednu? A sedět tam a hodinu se modlit v nadpřirozeném jazyce, zatímco shromáždění okolo jenom sedí. A co se stalo, když tu krabici sundal?
TOMMY: Vždycky vstal a pak si všichni sedli a začali poslouchat. Hodně často procházel a říkal: "Charlesi", mluvil na bratra Sinese, "hraj," říkal, "hraj tuto melodii". A Charles Sines začal hrát tu melodii. Řekl mi: "Bratře Tommy, já jsem jenom seděl a díval se, jak moje prsty hrajou." A lidé v publiku říkali, že to znělo, jako by hrálo tisíc klavírů. A on seděl a díval se na lidi a řekl: "Teď začněte zpívat v jazycích." Když zpíval v Duchu, znamenalo to zpívat v jazycích. Když začal zpívat v jazycích, ta sláva šechiny, která setrvávala, začala stoupat, až naplnila celou budovu. A pak ze střechy vyšlehl plamen, velký plamen, a mnohokrát byl volán hasičský sbor.
SID: To bylo skutečné.
TOMMY: Jo.
SID: Dobře. Vystřeloval ze střechy. Ale ty jsi mi řekl, že další plamen, skoro blesk, přicházel z nebe. Vysvětli to.
TOMMY: Říkali, že plamen vystřelil do výšky asi patnácti metrů. A pak asi patnáct metrů nad tím se objevila ohnivá koule a plameny začaly šlehat dolů a procházely skrz plameny, které stoupaly vzhůru.
SID: Co to bylo za plameny? Jaký to mělo smysl?
TOMMY: No, jeden židovský rabín mi vysvětlil, že existují plamenní andělé, kteří se v Bibli navzájem znali. To je známé. Říkal, že ti andělé, ty plameny, které šlehaly dolů, byli andělé, kteří přinášeli do Azusa Street zázraky, a ty plameny, které vycházely nahoru, to byli andělé, kteří šli, aby přinesli další zázraky. A během té doby, kdy šlehaly plameny, se děly ty velké zázraky.
SID: Měli tam úžasné tvůrčí zázraky. Bude pro vás těžké tomu uvěřit. Řekni mi o muži, který měl umělou ruku.
TOMMY: Utrhl si ruku při práci, dokonce i s lopatkou. Tenkrát ještě neměli takové výhody jako teď. Měl na ní zavěšenou umělou ruku, ale začínala mu dělat potíže. A Seymour mu řekl: "No, budeš si muset tu umělou ruku sundat." A rozhlédl se a říká: "Chcete mít všichni radost, jakou jsme měli asi před rokem, když tomu muži vyrostla noha?" A říká: "Tak si to užijeme". A položil mu ruku na rameno. Bratr Garcia se na to díval a řekl: "Bratře Tommy, dívám se do té díry v jeho rameni a vidím tu kost". Řekl, že se za to začal modlit, a najednou ta kost začala růst, asi 10 cm. Kolem ní rostlo maso. A řekl, že to trvalo jen několik vteřin. Pro něj to byl zpomalený pohyb. Prostě sledoval, jak to roste. A řekl, že jak to pozoroval, najednou se objevily nehty.
SID: Víte, kdyby se to stalo mně, dal bych vám na hlavu, sobě na hlavu, dřevěnou bednu. Udělali byste to? Já vím, že byste to udělali. Nemůžu se dočkat, až se bude modlit ze předání tohoto vám.
To je tak úžasné. Tři z generálů, kteří byli na probuzení v Azusa Street, byli součástí probuzení, které se šířilo po celých Spojených státech. Ti, kteří to prorokovali, o sobě ani navzájem nevěděli, ale všichni prorokovali totéž, o velkém probuzení, které přichází. Co to bylo za proroctví?
TOMMY: Že zhruba za sto let nastane probuzení jako bylo to v Azusa Street, jenže větší; že se vrátí a budou se dít větší zázraky, a nebude to jen na jednom místě a s jedním člověkem. Bude to po celém světě, Side. Rekordní počet lidí, rekordní počet členů sborů, dokonce i děti, starší lidé, dokonce i lidé v domovech důchodců tam budou mít službu uzdravování a potrvá to až do druhého příchodu Pána.
SID: Jak daleko je to probuzení?
TOMMY: Věřím, že teď právě začíná. Viděl jsem to.
SID: Já také.
TOMMY: Viděl jsem několik zázraků. Shawnee, Oklahoma, měl bys vidět ty zázraky, které jsem viděl já.
SID: Řekni mi o jednom.
TOMMY: Dobře, jeden z nich. Mladý muž, 17 let, vypadalo to, jako by mu někdo vyřezal do těla něco na zádech. Přišel mladý sloužící. Když slyšeli mé příběhy, lidé začali být uzdravováni. Toho mladíka se nikdo nedotkl. Padl pod duchem. Nepřišel dopředu, padl někde stranou. Když vstal, měl záda dokonale rovná.
SID: Víte, to je zázrak. Ale chci, abyste to slyšeli. Je dost těžké tomu věřit. Pověz mi o člověku, jehož obličej se nadpřirozeně stal normálním, bez plastické operace, nadpřirozeně.
TOMMY: Myslíš ten sloní muž.
SID: Ano.
TOMMY: Tomu muži padala brada pod krk. Jak jedl, to nevím. Dokonce i ti lidé v Azusa street mi neřekli, jak jedl. Ale začali se za něj modlit a pak bylo slyšet praskání kostí a brada se mu začala vracet nahoru. A během několika minut byl zase normální. Bylo to opravdu pozoruhodné.
SID: Když už mluvíme o atraktivitě, i filmová hvězda, která měla hroznou nehodu…
TOMMY: Ano.
SID: Robert Montgomery. Řekni, co se mu stalo v dětství. Většina lidí to neví.
TOMMY: Spadl a hlavou narazil na beton, rozbil si hlavu. Říkali, že byla vidět lebka a dokonce bylo vidět, jak z ní vytéká nějaká mozková hmota. No, máma ho neodvezla do nemocnice. Běžela dolů do Azusa Street, vzala ho tam, a oni… začali se za něj modlit. A všechno se začalo skládat dohromady. Když dospěl, byl jedním ze zlatých hochů Hollywoodu, Robert Montgomery.
SID: A poslechněte si tohle. Mnozí z těchto svatých měli své specializace, stejně jako v přirozeném životě. Lékař může být specialista na srdce, specialista na kůži. Také ti, kteří mají dary Ducha, mají různé specializace.
TOMMY: To je pravda.
SID: Pověz mi o té ženě, která měla specializaci na zuby.
TOMMY: To je Lucille. Lucille měřila jen metr padesát. Ale říkala mi: "Tommy, já si s tím dokonce hraju". Říkala, že k ní přicházeli lidé bez zubů. Nemodlila se, aby se jim vrátily všechny zuby naráz. Modlila se za jeden zub po druhém. Přiložila prst na místo zubu, zatlačila na něj, modlila se, aby ho Bůh nechal dorůst, a měla pod prstem zub. A procházela ústa, dole i nahoře, chvíli jí to trvalo, ale bavilo ji to.
SID: Byli tam mladí lidé, kteří si hráli ve slávě. To mi vysvětli.
TOMMY: To byl Ralph Riggs a C.W. Ward. Ne C.M. Ward, ale C.W.
SID: Dobře.
TOMMY: Ralph mi řekl, že když sláva zhoustla, byla tak hustá, že jsi neviděl víc než deset stop před sebe. Říkal, že si s C.W. hráli na schovávanou, dokud na to rodiče, jejich matky, nepřišly, chytily je a zatrhly jim to.
SID: Pověz mi o Goldie, která měla specialitu na výrůstky.
TOMMY: Goldie, to je ta, která mě přivedla k Pánu v Benátkách a přivedla mě do Pisghy. Ona
měla malý hadřík, dala ho do ručníku a vyhodila. Lidé měli výrůstky, všude, a ona se za ně prostě ráda modlila. Stála tam a dívala se, jak jim opadávají, a některé působily takové malé žuchnutí, jak dopadaly na zem. A ona nechtěla, aby se tam válely, hnily a kazily se. Očistila je a dala do ručníku a pak je vyhodila do koše.
SID: A co ta žena, která přišla o ucho?
TOMMY: Přistihla svého manžela s jinou ženou a ta druhá žena a tato žena se pohádaly a ta druhá žena ukousla této ženě ucho. Přišla do Azusa Street. Sestra Carly ji viděla přijít se zakrváceným obvazem přes ucho. Řekla, že bylo vidět, že měla obrovské bolesti. Přistoupila k ní, aby jí posloužila, a ona jí řekla, co se stalo. Řekla, že si stáhla obvaz: "Tommy, vypadalo to jako kus syrového masa. Bylo tam nic, nic tam nebylo. Jen kus syrového masa." Začala se za ni modlit. A ta žena řekla: "Ach, cítím mravenčení. Bolest je pryč. Bolest je pryč." Řekla, že se ohlédla a přímo před jejíma očima se stal zázrak. Řekla: "ucho, úplně nové ucho".
SID: Pro ty, kteří to nevědí, Pisgha bylo místo pro důchodce, kde byli všichni starší svatí, a Tommy tam slyšel tyto příběhy a dostal toto úžasné předávání ode všech těch lidí, kteří měli tyto zázračné služby. Požádám ho, aby se za vás modlil.
Viděli jste v televizi lidi, za něž se modlili, a ti byli přemoženi Boží přítomností. Boží moc byla tak silná, že se to dělo i na míle daleko, takže nikdo nemůže říct, že evangelisté by ty lidi tlačili k zemi a oni proto padali. Tommy, co se dělo v Azusa Street? Jak daleko bylo vlakové nádraží?
TOMMY: Šest bloků.
SID: Šest bloků. Jak ta sláva, která byla na Azusa Street, ovlivňovala vlakové nádraží?
TOMMY: Lidé přicházeli na Azusa Street. Přijeli vlakem a vystoupili a jak šli po nástupišti, padali a mluvili jazyky. Některým pracovníkům, kteří byli poblíž, se to dělo také. A David Garcia šel kolem a viděl to. Myslel si, že se tam stalo neštěstí. Šel to prozkoumat a zjistil, že jenom mluví jazyky.
SID: Ať se takové katastrofy dějí. Když už mluvíme o Davidu Garciovi, pověz mi o tom, jak se modlil za muže s dírou v břiše.
TOMMY: To bylo něco jiného. Řekl, že přes břicho měl velký kapesník a že moc nevoněl. Když k němu přišel, zeptal se toho muže: "Co to máš? Co máš za problém?" Řekl: "No", a tak nadzvihl ten kapesník, podíval se pod něj a říká, že jeho vnitřnosti prostě visely ven, visely mu na straně. Tak pustil tu pokrývku zase dolů a začal se modlit. A cítil, jak se mu ruka pohybovala. A najednou, říká, tam nebylo nic. Tak tu pokrývku chytil a nadzdvihl. Nebyla tam ani díra.
SID: Prostě se to zavřelo.
TOMMY: Zavřelo se to. Jeho vnitřnosti se vrátily do žaludku a uzavřely se.
SID: A víš, co na mě udělalo dojem, Tommy? Spousta lidí, které Bůh použil, byli mladí lidé, sedmnáctiletí, osmnáctiletí.
TOMMY: Jedenáctiletí.
SID: Řekni mi o někom jedenáctiletém.
TOMMY: Ralph Riggs. Ralph říkal, že jeden z největších zázraků, jaké viděl, se týkal starého opilce. Přišel z ulice, byl cítit alkoholem. Byl to obrovský chlap, měřil asi metr osmdesát a měl asi 120 kg. Ralphovi se to nelíbilo. Ale pak se k němu přiblížil a zjistil, že ten muž je slepý, úplně slepý. Tak s ním měl větší soucit. "Kvůli čemu jste sem přišel?", zeptal se. On říká: "No, lidi mi říkají, že lidi sem prostě chodí a dostávají tu uzdravení". Řekl: "Já chci mít uzdravené oči". Ralph řekl: "Dobře, pojďme se modlit". Modlil se za toho muže. Jeho oči se uzdravily. Dokonce i zápach alkoholu odešel. A později byl ve velkém probuzení s Assemblies of God po celém Středozápadě, dokonce i v mém rodném městě. Založil tam svůj sbor.
SID: A víte, co je na tom tak úžasné? Tommy tyhle příběhy o zázracích pouze neslyšel; také
viděl, jak si tito starší lidé svá pomazání uchovali.
TOMMY: Ano.
SID: Takže jsi vlastně viděl zázraky i přímo před svýma očima. Řekni mi o jednom.
TOMMY: Jeden manželský pár přijel z Anglie. Dítě bylo celé šedivé. Mělo nějakou krevní chorobu. Lékaři nepočítali, že zůstane naživu. Přivezli ho tam, přišli a řekli: "Chceme vidět sestru Dundeeovou". Řekl jsem: "Dojdu pro ni". A byl jsem celý nadšený. Tak jsem běžel k sestře Dundee, doslova jsem ji tam táhl. Řekl jsem jí: "Mají nemocné dítě." Jim jsem řekl: "Dejte jí to dítě". Vzala to dítě a prostě se za ně modlila. Stála tam a pak jim ho podala zpátky a řekla: "To dítě je uzdravené". Vrátila jim ho. Otočila se a šla zpátky do sboru. A já tam seděl celý vzrušený. Řekl jsem: "Chci to dítě vidět". Ta žena to dítě přinesla. Vypadalo normálně. Modlila se s ním a bylo nám spolu dobře.
SID: Víte, co je podle mě úžasné? Tommy někdy, když se modlí za lidi, se také modlí za předání a modlí se i ostatní. Řekni mi o jednom muži z Kalifornie, a o té třináctileté dívce.
TOMMY: O té malé dívce. Tento příběh mám opravdu rád, protože to bylo probuzení, které vypuklo poté, co jsem odešel. Její pastor, pastor mládeže, si při fotbalovém zápase poranil nohu a měl ji v sádře. Když jsem mluvil, musel jsem sestoupit a postavit se na určité místo. A řekl jsem: "Teď vy, lidi, tam nahoře, modlete se". A řekl jsem: "Myslím tím vás mladé a také ty starší. Vy se modlete a když vám Bůh řekne, abyste šli kázat a šli se za někoho modlit, poslechněte, jděte dolů a modlete se za něj". No a ta dívka vstala, vypadala asi na deset, ale bylo jí třináct. Šla dolů, položila ruce na toho muže a on sebou najednou začal škubat a křičel: "Sundejte mi tu sádru". Tak mu tu sádru sundali a on tam začal tancovat. Chvíli mi trvalo, než jsem se k té holčičce dostal. Všichni šíleli. A já se zeptal: "Zlato, kolik ti je let?" Odpověděla: "Třináct." Zeptal jsem se: "Víš, že to můžeš udělat kdekoli a kdykoli?" Vypadala zmateně. "Kdekoli a kdykoli?", zeptala se. Řekl jsem: "Ano."
Side, znáš tahle děvčátka. Jeden chudák se tam ošklivě zranil. Zvedli ho na nosítka. Ona k němu přišla a řekla: "Věřím v Boží uzdravení. Věřím, že když se za tebe budu modlit, budeš nadpřirozeně uzdraven. Chceš, abych se za tebe modlila?" Řekla, že zachrčel: "ano". Vložila na něj ruce a modlila se za něj. Byl uzdraven. Vstal a příští zápas už zase hrál.
SID: Ne jenom jednou, ale hned dvakrát. Byl uzdraven další hráč. Modli se za toto předání. Podívej se do kamery a modli se za toto předání.
TOMMY: Modlím se teď za to, aby Bůh zasáhl nadpřirozeným způsobem. Ti svatí vložili ruce
na mě a udělili nadpřirozené pomazání mně, a já teď udělám totéž pro vás. Právě teď se budu modlit a prosit Boha, aby na vás nadpřirozeným způsobem sestoupil a přijali jste nadpřirozené dary, které na vás vypůsobí stejné pomazání, jaké bylo v Azusa Street, ve jménu Ježíše, právě teď.
SID: Je čas, aby se toto stoleté proroctví dostalo na planetu Zemi. Proč ne teď? Proč ne
vy? Prorokuji vám, že uslyšíte Boží hlas. Uslyšíte! Uslyšíte Boží hlas. Budete normální. Normální tak, jak je to definováno v Bibli. Protože můj host byl Bohem povolán, aby vás vedl ke slyšení Božího hlasu.
Tento rozhovor je z roku 2014.
Zdroj:
https://www.youtube.com/watch?v=VRcxcv7TWBc
Ve slovenském dabingu též: https://www.youtube.com/watch?v=7-mxZnL80Ek
Ve slovenštině zde rozhovor Sida Rotha s Jody Keck o Tommym a o Azusa Street: https://www.youtube.com/watch?v=y9i05aqTAdY
Tommy Whelchel vyrůstal v chudobě v rodině, která pobírala sociální dávky. Jeho otec byl alkoholik, který ho násilnicky zneužíval a kvůli opilství a nezákonné činnosti byl opakovaně ve vězení. Jeho matka byla zcela negramotná, ale věděla, že Tommy bude jednou sloužit, protože "Bůh jí to řekl", když ji naplnil svatým Duchem. Jako malé dítě ho brala na všechna evangelizační setkání uzdravujících evangelistů ve 40. a 50. letech v naději, že přijme jejich pomazání, že mu ho předají.
Tommy odešel jako vzpurný teenager ze školy a propadl zločinu, dokud se v sedmnácti letech na útěku před zákonem nesetkal na Venice Beach v Kalifornii se sestrou Goldie. Během pobytu u svatých z Azusa Street se stal křesťanem. Zemřel 5.2.2023
Editovaný strojový překlad přepisu
Sid Roth: Dobrý den, tady Sid Roth. Vítejte v mém světě, kde je to přirozeně nadpřirozené. Můj host říká, že vaše největší bitvy s temnotou jsou místem vašeho největšího dědictví. Je čas změnit své myšlení. Je čas změnit svůj život.
Sid Roth strávil více než 40 let zkoumáním podivného světa nadpřirozena. Připojte se k Sidovi v tomto vydání pořadu Je to nadpřirozené!
Sid Roth: Vítej, Duchu svatý. Pohybuj se tu a svobodně jednej.
Můj host Corey Russell vyrůstal v křesťanské rodině, ale jako většina křesťanů nepoznal Boha z osobní zkušenosti. Ve třinácti letech se proto dostal k drogám a sexu. Ale na parkovišti u tvé vysoké školy se stalo něco úžasného. Co se stalo?
Corey Russell: Je to pravda, Side. V průběhu dospívání do tohoto světa jsem propadl temnotě, drogám, sexu, celému životnímu stylu. Odešel jsem na vysokou školu, a měl jsem mámu, která se modlila. Můj nejlepší kamarád měl mámu, která se modlila, a ty dvě dělaly v nebi rámus.
Sid Roth: Věděl jsi, že se za tebe modlí?
Corey Russell: Ne, nevěděl jsem to. My jsme to nevěděli. Byli jsme tak ztraceni ve svém světě, že jsme neměli ani tušení, co dělají. A přesto se můj přítel dostal do období, kdy byl divný, a nakonec to vedlo k jeho spasení. A tak se o dva týdny později objevil na vysoké škole, kde jsem byl, vzal mě na oběd a svěřil se mi, že má už několik měsíců otevřenou duchovní oblast. Viděl anděly, démony, viděl, co nás ovládá. A řekl, že tu poslední noc, co jsme byli spolu, se ozval Boží hlas a řekl: "Satan zvedá armádu, ale armádu zvedám i já". A začal mi kázat: "Corey, musíš svůj život odevzdat Ježíši. Peklo je skutečné. Musíš svůj život odevzdat Ježíši". A já jsem řekl: "Zmlkni a odvez mě zpátky do školy". A tak jsem se vrátil do školy. Byl jsem na něj naštvaný. On mě odvezl zpátky do školy, zajel na parkoviště a těsně předtím, než jsem vystoupil z jeho dodávky, jsem ucítil přítomnost, kterou jsem nikdy v životě necítil. Později jsem zjistil, že je to Duch svatý, protože jsem cítil, jak se přesouvá z pravé strany mého těla do levé, a začal jsem se silně třást, jako bych měl záchvat.
Sid Roth: Něco ti řeknu, když tohle sdílíš, začínám se třást, ale pokračuj.
Corey Russell: Pokaždé, když to vyprávím, cítím Boží přítomnost.
Sid Roth: Já taky, když mluvíš.
Corey Russell: Zastavil vzadu na parkovišti a začal se modlit, a když se začal modlit, věděl jsem, že musím vyslovit jméno Ježíš, ale jediné, co jsem ze sebe dokázal dostat, bylo "Jež". A tak jsem se snažil vyslovit jeho jméno a vyšlo mi..
Sid Roth: Proč jsi ho nemohl vyslovit?
Corey Russell: ... démon mě doslova držel pod krkem. Později jsem to zjistil. Nevěděl jsem, co to bylo. Nemohl jsem vyslovit jeho jméno. A on mi do ucha křičel: "Řekni to! Řekni to!" Říkal jsem: "Snažím se. Snažím se". A nakonec jsem se zhluboka nadechl a s veškerou silou, kterou jsem v sobě měl, jsem prostě vykřikl jméno Ježíš. A právě když jsem vykřikl Jeho jméno, sevření hrdla se uvolnilo. Bůh přišel a dechl mi do úst a já jsem stále opakoval: "Mám vzduch, mám vzduch, mám vzduch". A tak jsem se nadechl. A asi po minutě jsem poprvé uslyšel Boží hlas, jak říká: "Corey, vylez z té dodávky, pojď na chodník a dej mi svůj život, jsi můj". A tak jsem uprostřed vysokoškolského parkoviště, kde všude pobíhali studenti, vykřikl: "Ježíši Kriste, dávám Ti svůj život. Jsem Tvůj". A v tu chvíli jsem přešel ze smrti do života zbaven všech drog, alkoholu a zvrácenosti a zasažen Boží mocí.
Sid Roth: Takže ty i tvé tělo jste nyní normální.
Corey Russell: Přesně tak.
Sid Roth: Normální podle definice Bible, ne normální podle definice světa. Jsi na vysoké škole. Měl jsi nějaký vliv na ostatní studenty?
Corey Russell: Během měsíce jsem měl kroužek drogových přátel, kteří začali mít podobné zkušenosti jako já. Nakonec jsem k Pánu přivedl svého mladšího bratra, který byl ještě na střední škole, a během následujících šesti měsíců jsme viděli, jak polovina té střední školy přišla k Ježíši.
Sid Roth: Páni.
Corey Russell: Viděli jsme, jak místní církev začíná být místem Božího hnutí, protože jsme měli pět setkání týdně do tří hodin ráno. A já jsem si zamiloval Boží přítomnost a viděli jsme, jak se Bůh dotýká malého společenství v severozápadním Arkansasu, které dodnes mění lidské životy.
Sid Roth: Je tu někdo, o kom mnoho lidí neslyšelo, ale měl na tvůj život velký vliv.
Corey Russell: Ano.
Sid Roth: Jmenoval se, protože je teď v nebi, Daniel Nash. Pověz mi o něm.
Corey Russell: Takže nakonec jsem se v roce 1998 oženil se svou ženou, v roce 1999 se nám narodila první dcera, druhá v roce 2003 a třetí v roce 2010. A Pán k nám mluvil o synovi, který měl přijít. A 26. června 2012 se mi narodil syn, kterého jsme pojmenovali Josiah Nash Russell - dali jsme mu jméno podle Daniela Nashe. Daniel Nash razil cestu pro Charlese Finneyho během druhého velkého probuzení. Mnoho lidí zná jméno Charles Finney, ale mnozí nevědí skoro nic o Danielu Nashovi, že on a ještě jeden muž řídili probuzenecké kampaně Charlese Finneyho, pro což si pronajímali sklep za 25 centů týdně. Leonard Ravenhill dělal rozhovor s jednou ženou, která Nashe hostila ve svém domě, a ta říkala, že poslouchala, jak tam dole volali, sténali a trápili se, aby do té oblasti přišel Boží průlom. V takových přímluvách se pohybovali. Pochopili princip, Side, že když vyhraješ bitvu v nebesích, pak vyjde mocné Boží slovo. A oni to viděli. Sám Charles Finney vždycky říkával, že Daniel Nash se objeví prvního večera kampaně probuzení a řekne jen: "Pán přišel". A Finney říkal: "Nikdy jsem neviděl, že by se zmýlil". Několik měsíců po smrti Daniela Nashe intenzita putovního probuzení Charlese Finneyho klesla.
Sid Roth: Páni.
Corey Russell: Finney přičítal úspěchu svého probuzení tomu, že..
Sid Roth: Jak úspěšné bylo Finneyho probuzení?
Corey Russell: Během osmitýdenního probuzení na severu státu New York zaznamenali 500 000 potvrzených nových konvertitů, 500 000 lidí.
Sid Roth: Víš, že Billy Graham řekl, čeho nejvíce lituje? Řekl: "Vytvářel jsem konvertity a ne učedníky."
Corey Russell: Ano.
Sid Roth: Co se stalo s Nashovými lidmi?
Corey Russell: Našli velkou hloubku a charakter. Říká se, že 80 % konvertitů Finneyho probuzení ve zkoušce času obstálo. Pokračovali v hlubším poznávání Slova, prohlubovali se v modlitbě a žili svatým životem. Myslím, že to byl ten dopad. Finney chápal souvislost mezi modlitbou a evangelizací. To přináší hloubku a pak na to navazovali učednictvím a vším, co s tím souvisí.
Sid Roth: Dobře. Poté, co se stal věřícím, po těchto úžasných věcech, prošel on i jeho žena velmi temným obdobím svého života. Pověz mi o tom, Corey.
Corey Russell: Jak jsem říkal, pojmenovali jsme našeho syna Josiah Nash a říkali jsme mu Nash. A 16. března 2013 jsem byl v Londýně v Anglii, kde jsem sloužil. Kázal jsem tam evangelium. A druhého večera, když jsem přišel z evangelizace, mi někdo podal telefon a já jsem si říkal, že někdo chce, abych se modlil za příbuzného nebo přítele. Tak beru telefon a slyším, jak moje žena říká, že náš syn je mrtvý. Náš syn zemřel. Uložila ho ke spánku a on se ze spánku neprobudil. Naší rodinou prošel strašný virus a jeho srdce se s ním nedokázalo vyrovnat. Dostal jsem noční můru v podobě telefonátu, ve velmi temné době, a pak jsem letěl zpátky do Arkansasu a vydali jsme se na cestu, která trvala posledních deset let.
Sid Roth: Zahořkl jsi v důsledku toho, nebo jsi se vylepšil?
Corey Russell: Řekl bych, že jsem se zlepšil. Vzal jsem svou bolest, svůj zmatek a své otázky a hodil jsem je k nohám Ježíše a ponořil jsem se do Něho a do Slova a Pán začal uvolňovat pět žalmů, které byly, řekl bych, záchrannými vory pro mě a mou rodinu, abychom mohli proplout těmi roky po smrti našeho syna.
Sid Roth: V roce 2014 jsi pak zažil setkání s Bohem a dostal sen od velmi důvěryhodného prorockého hlasu.
Corey Russell: Ano.
Sid Roth: Pověz mi o tom, krátce.
Corey Russell: Jeden z těch žalmů byl žalm druhý a ten je o tom, jak ďábel zuří nad Ježíšovým dědictvím. A já jsem cítil, jak ďábel zuří nad mou rodinou. Cítil jsem ďáblův vztek nad svou ženou, nad svými dětmi a nad naší budoucností a říkal jsem si: Zvládneme to? A bylo to v období, kdy jsem se v roce 2014 modlil žalm 2 a kdy jsem Boha prosil o své dědictví. Říkal jsem: "Bože, chtěl bys z této chvíle přivést na svět nové generace?" A právě v tomto období mi můj prorocký přítel Jeremiah Johnson poslal sen. Řekl mi, že v tom snu byla církev v obležení, kulturních válek přibývalo a my jsme byli jako ve středověku, všichni utíkali na náměstí a uvědomovali jsme si, že se v těchto dnech neumíme modlit. Nevíme, jak se dnes modlit. A v tom snu jsem přišel s úsměvem a říkám: "To jsou ty dny, na které jsme čekali." V tom snu nade mnou začal prorokovat. Řekl: "Corey, na každý jeden hlas probuzení pozvednu sedm hlasů přímluvy". A pak řekl toto: "Dal jsem Lou Englovi Nazarity, ale tobě dávám Nasharity a Nasharité budou skrytou armádou přímluvců."
Sid Roth: Nikdy jsem neslyšel termín Nasharité, ty ano?
Corey Russell: Ne, nikdy jsem ho neslyšel. A on říká: "Tito Nasharité budou skrytými přímluvci. Možná nebudou známí v očích lidí, ale v nebi budou slavní. A já vyslyším jejich modlitby a pošlu probuzení do jejich rodin, probuzení do jejich církví a probuzení do jejich národů." A tak se stalo.
Sid Roth: Kolik Nasharitů je ti svěřeno, abys je pozvedl?
Corey Russell: Těsně před tímto snem jsem obědval s Reinhardem Bonnkem, a když se dostanete do blízkosti někoho takového, vaše víra se zvětší. A poté, co přišel ten sen, jsem řekl: "Bože, dej mi 100 milionů Nasharitů pro celosvětové probuzení, návrat Pána a záchranu Izraele". Řekl jsem: "Pane, strávím zbytek svých dnů probouzením této armády přímluvců, aby se postavili na Zemi."
Sid Roth: Corey bude mluvit o úžasném, říkám úžasném spojení mezi Nasharity a Izraelem. A pokaždé, když o tomto tématu vyučuje, dochází k nadpřirozeným událostem.
Corey Russell: Je naprosto nezbytné, aby se církev naučila vystupovat do trůnního sálu. V celém Písmu se neustále objevuje výzva, abychom pozvedli oči. Sám Ježíš několikrát pozvedl oči a právě v trůnním sále je perspektiva, v trůnním sále je pokoj. A v trůnním sále je moc. Právě na tomto místě máte moc nad silami temnoty, nad prací toho zlého a nesete Boží slovo v moci.
Sid Roth: Většina věřících neví o trůnním sále a o tom, jak důležité je mít oči upřené do trůnního sálu. Corey, vysvětli to.
Corey Russell: Ve druhém žalmu jsem viděl ten boj. Viděl jsem válku kolem své rodiny a nevěděl jsem, jak se modlit. Cítil jsem chaos, zmatek a zuřivost toho zlého. A přesto je to ve druhém žalmu, verš čtyři. Otec se dívá na úplně stejnou situaci a říká: "Ten, který sedí na nebesích, se směje". A Pán mě začal učit: "Corey, chci tě přivést do trůnního sálu v nebesích, abys získal můj božský úhel pohledu na zuřivost toho zlého. Chci tě naplnit Svou důvěrou, bez ohledu na to, jak moc ďábel zuří, kolik zmatku a chaosu přichází proti tvé rodině. Chci, abys věděl, že to neobstojí. Chci tě naučit, jak se Mnou sedět, vidět tak, jak vidím Já, a mluvit tak, jak mluvím Já nad bouřemi, a vidět, jak do tvé rodiny přichází pokoj". Víte, že Ježíš několikrát, třikrát v evangeliích, pozvedl oči k nebi. Udělal to předtím, než nasytil pět tisíc lidí. Udělal to, než vzkřísil Lazara z mrtvých. A udělal to předtím, než se modlil Jan 17. Ježíš vystoupil na trůn.
Zjišťuji, že tolik věřících žije jako oběť chaosu, zmatku, úzkosti a strachu ve svých rodinách, z okolností světa kolem nás. A přitom nám biblický příkaz Pavla ve třetím listu Kolosanům říká:
"Upněte svou mysl k věcem nahoře, kde Kristus sedí po Boží pravici". To je výzva, kterou nám dává, abychom vedli bitvu z trůnního sálu. Tak to děláme my, jakmile tam přijdeme. Bible mluví o trůnním sále pořád a my to potřebujeme. Je tady ale ta lež, že "jsi příliš nebesky smýšlející, takže nejsi dobrý pozemšťan". To je absolutní lež. Nejsme pozemsky dobří pro nikoho, pokud se nestaneme nebesky smýšlejícími a nevezmeme si zdroje a moc a přítomnost trůnního, Božího sálu a nepustíme ho na zem: "Přijď království tvé na zemi, jako je v nebi".
Sid Roth: Když to uvolníš, když o tom učíš, co se obvykle stane se skupinou, kterou učíš?
Corey Russell: Často vidím, že se z mysli a duše lidí vytratí tíseň, deprese, těžkost, úzkost, trýzeň. A vidím, jak přichází vysvobození. Vidím doslova útlak, kdy jsou lidé zatíženi, sevřeni úzkostí z budoucnosti, vidím, jak na ně přichází nadpřirozený pokoj. Vidím nadpřirozenou přítomnost a vidím, jak se k nim vrací radost, protože v trůnním sále je radost, pokoj a spravedlnost, a to se lidí dotýká a vidím je kráčet ve svobodě. Je to úžasné.
Sid Roth: Za chvíli tě o tom nechám vyučovat, ale pověz nám o dvou setkáních tvé ženy v roce 2021.
Corey Russell: Slovo Nasharit jsem dostal v roce 2014, ale upřímně řečeno, kvůli ztrátě našeho syna byla moje žena stále zamrzlá v traumatu a v bolesti. A já jsem jí, jen ve víře, říkal: "Zvládneme to. Zvládneme to. Zvládneme to. Zvládneme to". A v roce 2021 jsme byli na setkání v Dallasu a během jednoho víkendu začal Pán na mou ženu uvolňovat Boží oheň.
Sid Roth: Co je to Boží oheň?
Corey Russell: Začala pociťovat žár, který rozpouštěl její chladné srdce. Začala doslova cítit tam, kde byl chlad, otupělost a tupost. Začala opět cítit. Začala znovu slyšet Boha. Během druhé noci toho krátkého víkendu, těsně předtím, než šla spát, uslyšela od Pána větu a ta věta zněla takto: "Miluješ mě?" To je věta, kterou se Ježíš zeptal Petra v 21. kapitole Janova evangelia a která hovoří o Petrově obnovení ve službě po selhání. Dana ji slyšela a řekla: "Víš to, Ježíši, miluji tě". Tak se to stalo.
Věděla, že je to pozvání. Hned druhého dne ráno jsme byli na setkání, bylo to nedělní ráno a to konkrétní ráno, 21. února 2021, volali Židé, sekulární i věřící Židé z celého světa po příchodu Mesiáše. A Lou Engle byl toho rána na našem shromáždění, postavil se a řekl: "Je čas, aby církev zaplnila vakuum, protože zatímco Židé z celého světa žádají, aby přišel Mesiáš, my bychom měli žádali o zjevení Ješuy jako Mesiáše." A tak se stalo. Vstal tam a začal se modlit. A jak se modlil, viděl jsem, že moje žena okamžitě padla k zemi. Padla přímo na zem a začala plakat a plakat a modlit se hlasitým pláčem a modlitbami a další čtyři hodiny se nehýbala. Nehýbala se, jak plakala. A když jsem ji po čtyřech hodinách zdvihl a ona se na mě podívala...
Sid Roth: Byl jsi tam a díval se na ni čtyři hodiny, jak leží na podlaze?
Corey Russell: Taky jsem v tom byl ztracený. Seděl jsem vedle ní. Ano. Byla někde jinde. Byly asi dvě hodiny, vytáhl jsem ji z kostela a řekl jsem: "Zlato, co jsi viděla? "Řekla: "Vidím armádu Nasharitů, Corey. Vidím ji. A potřebuju, abys to věděl, Corey. Je to armáda podle Izajáše 62. Postavte strážce na hradby, které Bůh postaví po celé zemi pro záchranu Izraele".
Sid Roth: Proč je Izrael tak důležitý?
Corey Russell: Proč je Izrael tak důležitý? Protože Bůh je Bohem, který dodržuje smlouvu. Bůh má plán vykoupení pro celý svět a vyvolil si muže jménem Abraham, který přivedl na svět izraelský národ, a právě skrze Izrael přijde světlo ke všem národům země. Proč je Izrael důležitý? Protože Ježíš si vybral jeden pozemek, jeden kus nemovitosti na celé zemi, který učinil svým věčným domovem. Vybral si kus Země, odkud bude vládnout navěky, a posláním Izraele je být světlem pro národy a má být kněžským národem pro všechny ostatní národy země. A Pán probouzí v církvi přímluvnou armádu, aby bojovala o osud Izraele.
Sid Roth: Zajímalo by mě jedno; od doby Hitlera, kdy zemřelo šest milionů Židů...
Corey Russell: Ano.
Sid Roth: .. jsem neviděl takový nárůst antisemitismu, a to nejen ve Spojených státech. Celý svět se rychle mění v antisemitský nebo protižidovský. Máš nějaký názor, proč tomu tak je?
Corey Russell: Protože ďábel zuří. Ví, že jeho čas se krátí a dělá, co může. Ježíš nám to řekl u Matouše 23:37. Dívá se na židovské náboženské vůdce a říká: Už mě neuvidíte, dokud neřeknete: "Požehnaný, který přichází ve jménu Páně!". A ďáblův hněv chce zničit právě ty lidi, kteří Ježíše přivítají zpět jako svého Mesiáše. Takže veškerý ďáblův hněv, to, co vidíme, že se právě teď děje na Blízkém východě a po celém světě, je hněv satana, který chce zrušit Boží plán, ale my víme, že se to nestane.
Sid Roth: Chci, abyste se pomodlili dvouslovnou modlitbu, kterou jsem řekl před více než 50 lety, a která změnila můj život. Není to speciální modlitba Billyho Grahama, i když jsem jeho fanouškem. Chci, abyste ji řekli nahlas: "Ježíši, pomoz!" Řekněte to teď, všichni posluchači ve studiu.
Corey Russell: Ježíši, Ježíši, pomoz.
Sid Roth: "Ježíši, pomoz. Pomoz Ježíši." Chci, aby ses právě teď modlil za diváky v našem studiu. Dívej se do kamery a modli se to, co ti Bůh ukazuje, aby ses modlil.
Corey Russell: Právě teď se modlím za každého člověka, který prochází chaosem, zmatkem a čelí zuřivosti Satana proti jeho rodině, proti jeho manželství, proti jeho dětem a proti jeho životu. Otče, právě teď se modlím, abys každého, kdo naslouchá zvuku mého hlasu, přivedl do trůnního sálu. Modlím se právě teď za svaté pozvání ze Zjevení 4,1 "Vystup sem". "Pojď sem nahoru. Chci ti něco ukázat." Ruším moc každého ducha strachu, úzkosti a trápení. Lámu moc každého ducha lži, ducha trýzně. Říkám: Pojďte nahoru k trůnu. Otče, právě teď se modlím za každého z mých diváků, za každého z těchto diváků se modlím: Otevři své srdce a zjev svou horlivost pro Izrael a Jeruzalém, Bože, modlím se, abys odstranil každou ničivou herezi, která nás učí, že církev nahradila Izrael. A modlím se, abys pro Tvůj lid uvolnil světlo do mysli a světlo do srdce, z Tvého srdce. Modlím se, Pane, abys právě teď pronikl svou mocí. Modlím se za uvolnění Boží slávy v obývacích pokojích, za uvolnění Boží slávy v ložnicích a modlím se, abys zlomil veškerou slepotu, zlomil veškerou aroganci a uvolnil své světlo ve jménu Ježíše.
Sid Roth: Když se Corey modlil, viděl jsem zápěstí. Nevím, jestli jsou to šlachy, ale jestli máte něco špatně, nějakou bolest v zápěstí, začněte s ním teď hýbat. Jste uzdraveni ve jménu Ješuy. A slyším také kyčle. Něčí kyčel je uzdravována. A záda, to jsou bolesti všeho druhu, záda. Pokud vás bolí záda, vstaňte a předkloňte se. Corey, slyšíš něco?
Corey Russell: Ano. Právě teď vidím, jak do srdcí přichází Boží něha. Stejně jako Saulovi z Tarsu spadly šupiny z očí, vidím, jak lidem padají šupiny z očí. Vidím ztracenou, která právě teď přichází ke spasení v Ježíši, a vidím, že právě teď přichází zjevení i věřícím, kteří dosud neznali Boží srdce pro Izrael.
Sid Roth: Budete-li se modlit za pokoj Jeruzaléma, budete-li se modlit za úplnost Jeruzaléma, budete mít v srdci pokoj, který vám nikdo nikdy nemůže vzít. Ve jménu Ješuy to pečetím. Amen.
Corey Russell se podělil o svou hluboce osobní rodinnou tragédií a o to, jak ho přivedla na místo dědictví a přímluvy. Jste povoláni vystoupit výš, do třetího nebe, do trůnního sálu Boha, abyste prožili vlastní nebeská setkání. A stejně jako Corey můžete i vy říci "ano" Božímu volání, abyste se stali nasharitskými přímluvci za probuzení světa a za spásu celého Izraele. Teď je tu Corey.
Corey Russell: S rostoucím počtem kulturních válek si uvědomujeme, že se v těchto dnech neumíme modlit tak, jak bychom měli. Jak můj přítel mi prorokoval, bude existovat armáda skrytých přímluvců, kteří možná nebudou známí v očích lidí, ale budou slavní v nebi. Řekl jsem: "Pane, dej mi 100 milionů Nasharitů po celé zemi, kteří se nezastaví, dokud nepřijde probuzení a nakonec Pánův návrat". To je to, pro co mi hoří srdce, a k tomu vás chci pozvat.
Sid Roth: Když mi bylo 30 let, opustil jsem svou ženu, dceru, skvělou práci, protože navzdory tomu všemu jsem byl prázdný. Věděl jsem, že existuje něco víc. Začal jsem hledat, co mi chybí. V mém nejbeznadějnějším bodě se objevil Bůh a obnovil moji rodinu. Po svém setkání jsem našel to, co většina lidí nikdy nezažila. Od víry v Boha jsem se dostal k setkání s Bohem. Mohl by někdy na Zemi nastat mír s křesťanským Mesiášem, židovským Mesiášem nebo muslimským Mesiášem?
Neexistuje "jeden Bůh, jeden Mesiáš pro všechny". Boží jméno je navždy Bůh Abrahamův, Izákův a Jákobův. A Mesiáš je Žid, Ježíš. Chci, abyste zažili Boha. Šalom.
Jsem Sid Roth. Stáhněte si zdarma mou e-knihu, ve které podrobně popisuji své nadpřirozené setkání a nezvratný důkaz, že Ježíš je Mesiáš. A co víc, zjistíte, proč Židé stejně jako všichni ostatní lidé potřebují mesiáše. Přejděte na SidRoth.org/think. Vaše dary této službě pomohou Sidovi vysílat pořad It's Supernatural! v Izraeli, a to 28krát týdně, a distribuovat jeho evangelizační knihu židovskému lidu po celém světě. Mnozí diváci hlásí svědectví o zázracích, znameních a divech, které jsou výsledkem sledování pořadu It's Supernatural! Podělte se o svá svědectví na adrese sidroth.org/praise.
Cindy Jacobsová: Dnes bych vám ráda řekla o důležitém poselství o konci času. Církev potřebuje znát svou autoritu více než kdy jindy. A můj dobrý přítel Isaac Pitre napsal knihu, novou mocnou knihu s názvem Vezměte si svou autoritu zpět.
Sid Roth: Vítejte v mém světě, kde je to přirozeně nadpřirozené. Ďábel uvolnil zbraně hromadného ničení na vás, vaši rodinu, do vašeho světa. Můj host má naléhavé slovo a ďábel nechce, abyste to věděli. Z toho důvodu vás napadal. Už toho ale bylo dost. Toto poselství mění pravidla další hry.
Vítej, vítej, Duchu svatý. Kdybys tu nebyl, ani bych nechtěl tento pořad dělat. Vysílá se už 30 let. Když můj host, Isaac Pitre, vyučuje o svém zjevení, uzdravení a zázraky přímo explodují.
Isaac přijal Mesiáše v 18 letech. Slyšel Boží hlas. Pověz mi o tom.
Isaac Pitre: V osmnácti letech jsem se dostal do situace, kdy jedna mladá žena díky mně otěhotněla, rozhodla se jít na potrat a mně se ulevilo, protože co mám proboha v tak mladém věku dělat? Ach můj bože! Tak jsem seděl na gauči.
Sid Roth: Jak se to stalo? Protože ve třinácti letech jsi byl povolán ke kázání.
Isaac Pitre: Ale kázat jsem začal až v 21 letech.
Sid Roth: Chápu.
Isaac Pitre: Do 21 let jsem před tím povoláním utíkal. Seděl jsem na gauči a říkal jsem si: "Uff, už je to tak. Jsem rád, že už je to za mnou." A poprvé v životě jsem uslyšel hlas Pána, řekl toto:
"Synu, zašel jsi příliš daleko. Už jsi se posunul na místo, kde jsi spokojený s vraždou?" Bylo to poprvé, co mě to napadlo. A v mém duchu to zaznělo tak, že mě to usvědčilo. Okamžitě mě to usvědčilo. Z nulového přesvědčení jsem se dostal do strachu před všemohoucím Bohem. A v osmnácti jsem mu řekl: "Pane, pokud jsi skutečný, změň mě." A v tu chvíli se stalo něco, o čem teď vím, že bylo nové narození shůry.
Sid Roth: Pověz mi o tom velmi zvláštním vidění, které jsi měl o knize.
Isaac Pitre: Měl jsem jedno vidění: Měli jsme jednu z těch velkých starých Biblí, celou roztrhanou. Obálka byla pryč, stránky chyběly, ale pořád ležela naspodu police. A jednou v noci jsem se modlil a Duch Páně ke mně promluvil a řekl: "Vidíš tu Bibli?" A já jsem řekl: "Ano, Pane." On: "Vidíš, jak chybějí stránky, jak chybějí kapitoly. Nemá ani obálku". Řekl: "Této noci jsem tě povolal k Božímu slovu a ty přineseš zpět to, co bylo opuštěno, vypuštěno, vyjmuto a co už nebylo kázáno. Jsou určité věci, pro které tě pomazávám, abys do mého Slova vrátil to, co bylo vyjmuto." "A co je to?" zeptal jsem se. A své povolání ke službě jsem přijal z této vize.
Sid Roth: Co je to zahradní teologie?
Isaac Pitre: Co je to zahrada (Eden)? O zahradní teologii ve své knize mluvím hned v první kapitole, protože jedno z toho, co mi Pán zjevil, je toto: Pokud nepochopím Eden, nemohu pochopit Kalvárii. Protože kříž je o všem, co se v té zahradě stalo. V první kapitole Genesis vidíme, jak Bůh znovu uspořádává zemi do božského řádu. Povolává všechno z temnoty, z chaosu a znovu to uspořádává do božského řádu. A pak říká: "Ale mám problém. Mám v této říši padlého anděla a potřebuji někoho, koho bych mohl nad tuto říší postavit, aby zajistil, že božský řád, který jsem právě ustanovil, zůstane na této planetě zachován."
A toto je Boží odpověď na otázku, jak udržet božský řád na zemi: "Stvořme člověka". To znamená, že člověk se má stát odpovědí na veškerý nepořádek, na veškerou démonickou činnost. Ta hrůza, kterou musel nepřítel zažít, když se díval, jak Bůh jde k prachu země, jak z něho tvoří člověka, vdechuje mu do chřípí dech života a on se stává živou duší.
A pak Bůh řekl: "Teď je k mému obrazu. Je podle mé podoby a nyní má mou vládu." A tak se stalo. A bylo to ztraceno, když Adam jedl z toho stromu. Ale pak jsme díky jinému stromu získali zpět náš obraz, naši podobu i naši autoritu. A tak dílem kříže je obnovení všeho, co bylo v zahradě ztraceno. Díky tomu vím, že to, proč nás nepřítel nenávidí, není kvůli něčemu duchovnímu ani náboženskému. Nenávidí nás proto, že jsme vším, čím kdy chtěl být on. My máme všechno, co chtěl vždy on. Chtěl být jako Bůh.
Sid Roth: Proto nás udržuje v nevědomosti.
Isaac Pitre: Rozhodně. A právě proto mu musíme dát vědět, že jsme byli stvořeni, abychom byli jeho pány. A když nás Bůh stvořil, řekl nepříteli: "Stejně jako jsi musel poslouchat v nebi mě, teď musíš poslouchat na zemi jeho." A tak jsme se stali pány v říši ducha.
Sid Roth: Ve své knize učíš mnoho věcí o tom, jak si vzít zpět svou autoritu, která byla ukradena.
Vysvětli něco z toho.
Isaac Pitre: V Bibli se píše, že spása není úplná, když svůj duchovní stav pouze změním. Spása také není úplná, dokud nezískám své duchovní postavení zpět. Takže dokud není můj stav a postavení obnoveno, nevstupuji do plnosti toho, za co Ježíš zemřel, abych to měl. A moje postavení je autorita, která s námi přichází. A tak Bible říká, že bychom měli získat zjevení, jak obrovská je velikost Boží moci, kterou působil v Kristu, když ho vzkřísil z mrtvých a posadil ho po Otcově pravici, vysoko nad každé knížectví, moc, sílu, panství, v jeho jménu.
To by bylo dost dobré, i kdyby to udělal jen s Ježíšem. Ale v Efeským 2,6 se píše: "A on nás spolu s ním vzkřísil a posadil na nebeských místech", a říká: "Moc, kterou mám já, dávám vám, abych vás učinil dědici a spoludědici". A tak ten poslední rozměr, do kterého se v církvi posouváme, jde za smrt, pohřbení i vzkříšení; je jím nanebevstoupení, protože tehdy zaujmeme své místo a budeme usazeni na nebeských místech a vládnout v pravém duchu, jak jsme k tomu byli stvořeni.
Sid Roth: Co myslíš tím „hlídat a řídit nebeská místa“?
Isaac Pitre: Co to znamená? Když říká, že nás usadil na nebeských místech, znamená to, že neseme stejnou duchovní hodnotu jako Ježíš. Tuto hodnost moci nad všemi knížectvími a mocnostmi získal váš duch. A důvod, proč to Bůh udělal, je ten, že k jednání s duchovními bytostmi je zapotřebí duchovních bytostí. A tak, když jsme se znovu narodili a on nám dal tuto autoritu, je v říši ducha místo, kde je tato autorita uznávána do té míry, že jako ve Skutcích 19, vzpomeňte si na Pavlovy kapesníky a šátky, vyhání ďábly jen tím, když ty šátky na lidi položili.
A když pak Pavel ve jménu Ježíše promluví a vymítá určité ďábly, jistý židovský kněz to všechno sleduje a říká: "Myslím, že teď už máme tu potřebnou formuli: Musíme říkat "ve jménu Ježíše, vyjdi ven". Mysleli si, že by to tak mohli dělat, protože si mysleli, že je to o formuli. A tak si to vzali sami a říkali si, mají velkou autoritu v nebesích. A Bible píše, že přišli k posedlému člověku a říkali: "Ve jménu Ježíše, vyjdi ven“. A ten posedlý démonem říká: „Ježíše já znám. Pavla já znám, ale kdo jsi ty?" Jinými slovy, říkáte jméno, ale nejste ve jménu. Nejste v tom jménu oprávněni mluvit. To znamená, že pokud znají Ježíše a znají Pavla, znají i mě a znají moji autoritu. Znamená to, že když vedeme duchovní boj, není to jako fyzický boj. Duchovní boj se vede s autoritou, nikoliv lidskou silou. Provádí se slovy. Našimi zbraněmi jsou Boží slova.
Sid Roth: Povězte mi o muži, který byl zamrzlý.
Isaac Pitre: To bylo nadpřirozené, jak říkáš, přirozeně nadpřirozené. To jsem kázal a ten muž musel mít nějakou duševní chorobu, posedlost démonem, a já jsem kázal a on přiběhl z ulice, vpadl do kostela, začal křičet a přicházel k oltáři rychleji, než jsem se vůbec stačil zamyslet. Nezavolal jsem ochranku ani uvaděče. Stál jsem, kázal a zakřičel jsem z plných plic: "Stůj tam kde jsi, a nehýbej se." A pak jsem se vrátil ke kázání. A ten muž klesl přímo uprostřed uličky a ztuhl.
Sid Roth: Ztuhl?
Isaac Pitre: Ztuhl. Byl jako zamrzlý. Vrátil jsem se ke kázání a nechal ho tam ztuhlého. Dokončil jsem kázání a on se ani nepohnul, celých dvacet minut. Pak jsem zavolal starší, aby ho přivedli dopředu, a sloužili jsme mu k vysvobození. A viděl jsem, jak Boží moc vzala člověka, který byl mimo sebe, a vrátila ho do normálního života.
Sid Roth: Řekni mi ještě jedno svědectví.
Isaac Pitre: Mohl bych mluvit o dívce posedlé démonem, ale byla tu jedna slepá paní, která přišla na
konferenci ve Virginii a Boží duch se mnou jednal a řekl: "Dnes večer, kdokoli přijde k tomu oltáři, nechci, aby ses modlil za nemocné." Já jsem se do té doby vždy za nemocné modlil. Řekl: "Chci, abys nemocné uzdravoval." A já jsem řekl: "Pane, jak je mám uzdravit?" A on řekl: "Ty nemůžeš, ale já ano." Říká: "Nechci, aby ses modlil za tu situaci, ale abys k ní promlouval." A tak jsem se připravoval na bohoslužbu a řekl jsem: "Dobře, Pane." A pak jsem se začal modlit a přišla jedna paní. Plakala, protože s sebou měla maminku. A já jdu dolů, před celým shromážděním, a říkám: "Co je s vámi?" A ona mi řekla: "Dneska jsem přivedla maminku". "Co je s vámi, maminko?" zeptal jsem se. Řekla: "Jsem slepá, nevidím." Duch Páně ke mně v duchu promluvil a řekl: "Udělej, co jsem ti řekl. Nemodli se za ni, mluv k tomu". A dal mi tuto větu: "Když uvolníš autoritu, uvolním schopnost, ale potřebuji, abys uvolnil autoritu. Potřebuji, abys uvolnil autoritu, protože jsem ti ji dal."
A já tam stál ve víře a třásl se, protože jsem si říkal: "Panebože, ať se to povede". A říkám: "V autoritě Ježíšově mluvím k tvým očím a přikazuji, aby se otevřely. V autoritě Ježíšově“. Pak jsem na ni položil ruce a řekl jsem: "Duchu Boží, já jsem promluvil autoritu, ty jsi uvolnil schopnost. Děkuji ti." A před celým shromážděním jsem zvedl ruce z jejích očí a řekl jsem: "Řekni mi, co vidíš." A ona se na mě podívala, začala plakat a řekla: "Vidím tě." A já ji přivedl na pódium, oči měla okamžitě otevřené, ale to udělala autorita.
V mnoha situacích prosíme Boha o pomoc a on naše volání slyší. Ale říká: "Dal jsem ti autoritu. Potřebuji tedy, abys na zemi svázal to, co jsem svázal v nebi". A to se stalo. To je slovo pro někoho v té situaci právě dnes. Pokud uvolníte autoritu v Jeho jménu, v Jeho autoritě, On uvolní schopnost a Duch svatý čeká na to, až vydáte autoritativní rozhodnutí o vaší situaci. A uvidíte, jak se vše změní.
Sid Roth: Bůh několikrát řekl: "Potřebuji, abys udělal svůj díl. Já udělám to své, ale potřebuji, abys ty udělal svou část". Mnozí ale tu svoji část nedělají. Neuvědomují si, že jde o strategické partnerství mezi Bohem a člověkem. Pokud si myslíte, že prohráváte démonický boj u manžela nebo u dětí, ve věci zdraví nebo příjmu nebo služby, Isaak vám poví o novém prorockém období a o tom, jak vyhrát každou bitvu.
Pověz mi o tomto novém prorockém období a o tom, jak začneme vyhrávat každou bitvu. To se mi líbí.
Isaac Pitre: Musíme, protože Satan vyhlásil této generaci totální válku. A v Matoušovi, kapitole 12 Ježíš učí, že když z člověka vyjde nečistý duch, chodí po vyprahlých místech a hledá odpočinek. Když nenajde žádný odpočinek, vrátí se zpět a řekne: "Vrátím se zpět do domu, z něhož jsem vyšel." Jde a najde ho prázdný, zametený a uklizený, ale neobydlený. A vrací se s dalšími sedmi duchy, kteří jsou ještě horší než on, a vstoupí dovnitř. A pak Ježíš říká něco konkrétního, prohlásil: "A tak se stane tomuto zlému pokolení". A mně došlo, že nemluví jen o tom, co se stane člověku, ale že mluví o tom, co se stane celým generacím, že se duchové vracejí do různých generací, kde najdou to, čemu říkám hostitelé: celou generaci, což znamená, že v té generaci nejsou žádní silní muži, kteří by se mohli nepříteli postavit.
A tak čeká na oslabenou generaci, aby se mohl vrátit. A když se na to podíváte blíž, nemáme co do činění s ničím novým. Myslím si, že mnohé z těchto věcí, které vidíme ve zvrácenosti, podvodu a špatnosti, to není nic nového. Tito duchové jsou staří jako kniha Genesis. Jsou jen nové pro tuto generaci, protože, a to musíme být upřímní, nepřítel našel vhodný čas, aby se vrátil do tohoto národa, pro jeho duchovní slabost. Ale důvod, proč jsem napsal tuto knihu, je ten, že pokud ho jedna generace jednou vyhnala a on se po čase vrátil, musí být další generace vychována, aby kopala správně zpět. A já věřím, že my budeme tou generací. Nikdy předtím jsem neviděl lidi, kteří znají svou identitu, svou autoritu a vědí, k čemu je Bůh povolal. A my se chystáme říct nepříteli: "V naší generaci ne. My si to nenecháme líbit". A Bible prohlašuje, že pokud to uděláme, brány pekla církev nepřemohou. Už si nebudeme hrát na obranu. Jsme lidé, kteří jsou v útoku. Nebudeme sedět a čekat, co s námi nepřítel udělá, abychom mohli reagovat a zaútočit. Přecházíme do útoku a bereme si své rodiny, svá města, své státy a národy zpět.
Sid Roth: Nyní jsme v generaci, která vše změní, toto je generace obratu.
Isaac Pitre: Ano, je.
Sid Roth: Začněme u těch, kteří se právě teď díváte. Opakujte po mně tuto modlitbu nahlas, myslete ji vážně, jak nejlépe umíte: Drahý Bože,
Isaac Pitre: Drahý Bože,
Sid Roth: Prosím, odpusť mi všechny mé hříchy.
Isaac Pitre: Odpusť mi, prosím, všechny mé hříchy.
Sid Roth: Je mi to tak líto.
Isaac Pitre: Je mi to tak líto.
Sid Roth: Věřím, že tvá krev je všechny smyla,
Isaac Pitre: Věřím, že tvá krev je všechny smyla,
Sid Roth: A já jsem před tebou čistý.
Isaac Pitre: A já jsem před tebou čistý.
Sid Roth: Díky Ježíšově krvi.
Isaac Pitre: Pro Ježíšovu krev.
Sid Roth: A teď, když jsem čistý.
Isaac Pitre: A teď, když jsem čistý.
Sid Roth: Ježíši, přijď a žij ve mně.
Isaac Pitre: Ježíši, přijď a žij ve mně.
Sid Roth: Činím tě svým zachráncem.
Isaac Pitre: Činím tě svým zachráncem.
Sid Roth: A činím tě i svým Pánem.
Isaac Pitre: A činím tě i svým Pánem.
Sid Roth: Amen.
Isaac Pitre: Amen.
Sid Roth: Právě teď se dívají lidé, kteří si přečtou tvoji knihu a naučí se, jak působit ve své autoritě. Použij svou autoritu nad veškerou nemocí pro tyto lidi právě teď.
Isaac Pitre: Ano. A až se za vás budu modlit, potřebuji, abyste to vyslovili sami nad sebou, protože autoritu nad svým vlastním životem máte vy, a když se shodneme, budeme věřit v moc Boží, že učiní to, co může učinit pouze zázračná Boží moc.
Otče, ve tvém jménu přicházíme jako Petr, když řekl: "Stříbro a zlato nemám, ale co mám, to ti dávám ve jménu, v autoritě Boží, v autoritě tvé, v autoritě Ježíše." Ano. Přikazuji, abyste byli uzdraveni. Proklínám nemoci a choroby od vrcholu hlavy až po chodidla vašich nohou, v krvi, v orgánech. Přikazuji kostem a kloubům. Přikazuji uzdravení Boží mocí, aby proudila do tvého těla, a prohlašuji, že budeš žít a nezemřeš.
Sleduje mě jedna žena. Jsi na východě, v oblasti východního pobřeží. Jsi ve Virginii a právě teď mě pozoruješ. Dostala jsi rozsudek smrti. Právě teď sedíš v županu na kraji postele. Vidím tě.
Chystáš se sledovat tento pořad. Vidím tě v duchu. Chci, abys znala slovo Páně k tobě, a to je, že budeš žít a nezemřeš. Vyhlas to právě teď svými ústy a očekávej, že uvidíš Pánovu záchranu týkající se tvého zdraví.
Vidím také mladého chlapce, který je sužován démonickými duchy. Vidím, že jsi se právě vrátil od lékaře s diagnózou psychické poruchy. V autoritě Ježíšova jména prohlašuji, že jsi osvobozen právě teď, v autoritě Ježíšova jména. Neukázal by mi to, kdyby nechtěl, abych nad tím převzal autoritu. Uvolni svou víru a přijmi to právě teď. Tvé dětství ti nebude ukradeno. Právě teď přikazuji zdravou mysl. Mnoho lidí je vysvobozeno z muk. Bůh vám totiž nedal ducha strachu, ale sílu, lásku a zdravou mysl. Přijměte to ve jménu Ježíše.
Satan proti vám, vaší rodině, církvi a všemu a všem, které milujete, vyhlásil totální válku a spálení země. Nečekejte už ani minutu, abyste získali zpět svou duchovní autoritu nad ďáblem. Napište na sidroth.org a získejte novou knihu Isaaca Pitreho a doprovodné audio vyučování na třech CD s názvem Vezměte si zpět svou autoritu: Klíče království ke svržení mocností temnoty. Tato CD série je nová a exkluzivně vytvořená pouze pro naše diváky. Nikde jinde ji nenajdete. To vše je vaše za příspěvek pouhých $35. Poštovné a balné je v ceně. Vyžádejte si nabídku číslo 9924.
Díky základní knize Isaaca Pitreho a jeho doprovodným audio CD, která jdou ještě hlouběji, si uvědomíte, že nepřítel již nad vámi nemá moc, ale že vy máte moc nad nepřítelem, abyste vyhráli své bitvy. Objevte klíče království, které zaženou strachy, úzkosti, smutky, zoufalství a všechny další příznaky démonického útoku proti vám. Vyžádejte si legislativní moc a autoritu ke zlomení zlých sil určených ke zničení vaší identity a zabránění naplnění vašeho osudu. Oblečte si plášť autority a odvážně promlouvejte s nebeskou autoritou, abyste svrhli satana ze svého života a osvobodili z vlivu nepřítele i ostatní.
Editovaný strojový překlad DeepL
Sid: Rick Joyner je autorem mnoha knih, kterých se po celém světě prodaly miliony. Již déle než padesát let dostává přesná prorocká slova. Ve své poslední knize s názvem Jak překonat zlo v posledních dobách (Overcoming evil in the last days) mluví o svém vidění, které měl před třiceti lety, a které se v detailech naplňuje právě dnes.
RJ: Když se ptali učedníci Ježíše ve 24. kapitole Matouše na poslední dobu, položili mu tři otázky:
- Kdy k tomu dojde
- Jaké bude znamení tvé přítomnosti
- Jaké bude znamení konce tohoto věku
Právě mluvil o zničení chrámu v Jeruzalémě. Druhá otázky se často překládá: Jaké bude znamení tvého příchodu, ale jde o přítomnost, parousia.
Ježíš na všechny otázky odpověděl. To, co je z toho pro nás asi teď nejaktuálnější, je, že povstane „národ proti národu“. Slovem „národ“ se zde překládá řecké slovo etnos, z něhož je odvozeno slovo „etnický“. Ježíš nemluvil o bojích mezi národy, ale o bojích etnik, o etnických konfliktech, jež budou znamením poslední doby.
Domnívám se, že právě vidíme, jak se tento konflikt vyvíjí. Existuje zde již od pádu a vyhnání z ráje, ale dosud nikdy nenabral tak nevídaného rozsahu.
Pán proti tomu zvedá hráz. Kdykoli nepřítel vtrhává jako záplava, Pán dává povstat síle, která by se postavila proti ní. Jeho církev má být domem modlitby pro všechna etnos – etnika. Je zde totéž slovo. Věřím, že máme poslední příležitost toto zlo překonat.
Domnívám se, že rasismus je postaven na dvou nejhorších vlastnostech padlého člověka, jimiž je pýcha a strach, obojí současně. Lidé se stávají rasisty, jsou-li pyšní na tělesné aspekty, na svoji rasu, na své náboženství. Existuje i duchovní bigotnost – duchovní fanatismus. Když se začneme domnívat, že jsme lepší než ti druzí, protože patříme k určité skupině, denominaci.. Bůh se ale pyšným protiví a pokorným dává milost.
Pokud nás tedy vede ďábel i v těchto oblastech k pýše, jedná s ní Bůh. Pýcha nás ale vede k tomu, že se protivíme i Jemu.
Tou druhou věcí, která vede lidi k rasismu, je strach. Bojíme se těch, kteří se od nás liší. Jsme nejistí. Reagujeme, pokud nepasují do naší mentality, do našeho názorového systému. Dochází k tomu dnes v takovém rozsahu, jaký tu dosud nikdy nebyl. K netoleranci vůči rozdílům a odlišnostem.
My ale sloužíme Stvořiteli, který učinil každou sněhovou vločku jinou. Každý člověk je jiný než kterýkoli další. On to miluje. Ten správný druh různorodosti. Učinil nás jako jedinečné bytosti. Pokud tedy skutečně přebýváme ve Stvořiteli, máme-li se setkat s někým, kdo je jiný než my, nebudeme se cítit zastrašení, ale budeme očekávat, že se něco naučíme.
Sid: Řekni nám něco o čarodějnictví
RJ: O čarodějnictví se píše v 5. kapitole Galatským jako o jednom druhu „práce těla“. Když o tom přemýšlíme, představujeme si černou magii a podobné věci. To je jen jeden aspekt. Není to ten převažující druh čarodějnictví. Čarodějnictví používá jakéhokoli ducha jiného než je Duch svatý, ke kontrole a manipulaci lidí. Takže formou čarodějnictví je i používání přehnané reklamy a zveličování. Duch svatý je příliš důstojný na to, aby bombasticky přeháněl, kontroloval či manipuloval. Nekontroloval ani Adama s Evou v Ráji. Neuvědomujeme si, jaký vliv získalo čarodějnictví dokonce i v těle Kristově. Jedním z nejlepších příkladů toho v Písmu je král Saul. Když viděl, jak se shromažďuje nepřítel a lid prchá, ustoupil tomu tlaku a přinesl oběť. Neměl k tomu žádnou duchovní autoritu. Samuel mu řekl: „Počkej s tím až přijdu“. On ale tomu tlaku ustoupil, protože se nepřátel a lidu bál víc než Boha. Tudy to přichází. Když nás povzbuzuje a potvrzuje to, jak nás přijímají lidé, více než Bůh.
Lidé jsou nestálí. Tentýž dav, který volal: „Hosana, požehnaný, který přichází ve jménu Páně“, volal o pět dní později: „Ukřižuj ho!“ Pokud se tedy necháte řídit strachem z lidí, budete nestálí.
Opakem toho je král David. Když Amálekovci, teroristé jeho dnů, zajali nejen jeho vlastní rodinu, ale i rodiny jeho věrných, chystali se ho jeho muži kamenovat. David ale na tento tlak nereagoval. Je psáno, že se posílil v Jehovah, svém Bohu. U Něho hledal instrukce. Víc pozornosti věnoval tomu, co říká Bůh, než tomu, že jeho muži sbírají kameny. Toto je testem každého, kdo stojí v autoritě. Každý, kdo má autoritu, tím musí projít. Ten, kdo pod tlakem zacouvá, skončí u čarodějnice jako Saul. Toto je čarodějnictví. Je to padělek či napodobenina duchovní autority.
Sid: A co ďábelská pevnost náboženského ducha?
RJ: Já říkám, že satanův provázek třípramenný se skládá z čarodějnictví, z politického ducha a z náboženského ducha, protože obvykle přicházejí společně. Ale náboženský duch je v podstatě ďáblovým pokusem donutit nás, abychom postavili svůj vztah s Bohem na našich vlastních náboženských výkonech místo na tom, co vykonal Ježíš na kříži. My nesloužíme Bohu proto, abychom Jeho přízeň získali. My ji už máme díky tomu, co Ježíš skrze kříž udělal, a sloužíme Bohu proto, že Ho milujeme a chceme Ho potěšit; ne proto, abychom něco získali, nebo aby nás přijal. To už máme. Osobně se domnívám, že náboženský duch má v současnosti v církvi větší vliv než Duch svatý – když vezmeme církev jako celek.
Sid: Říkáš, že znakem posledních dnů je rasismus. Proč?
RJ: Protože to řekl Ježíš, v Mt 24, když řekl, že povstane národ proti národu. To je to řecké slovo etnikum. Mluvil o etnických konfliktech. Jsou to všechno semena zasetá do člověka. Když Ježíš řekl, že na sklonku věku je žeň, je to žeň všeho, co bylo zaseto. Jak dobro, tak i zlo dosahuje plné zralosti. Pšenice i terorismus. Proto vcházíme do období závěrečného konfliktu mezi světlem a temnotou.
Sid: Co považuješ za nejlepší způsob, jak přemoci tohoto ducha rasismu?
RJ: Začněme s pokorou. Potřebujeme porozumět tomu, že neexistuje nic hodnotnějšího než Boží milost. Když je psáno: „Pokorným dává milost“, jak se náš každodenní život změní, když hledáme, jak se všemožně pokořit, namísto toho, abychom se prezentovali jako ti lepší, velcí a důležití a snažili se propagovat sami sebe. Když proti lidské přirozenosti pokořujeme sami sebe, pak nás může propagovat sám Bůh.
Boží duch je protikladem padlého lidského charakteru. Máme mít odlišného ducha, ne ducha tohoto světa. Ježíš řekl, že každý, kdo se sám vyvyšuje, bude ponížen. Řekl KAŽDÝ. Také řekl: KAŽDÝ, kdo se pokořuje, bude vyvýšen. Jednou z nejarogantnějších věcí je pokoušet se ponižovat druhé. Na řadě míst Písma se ale píše: „Pokořujte se sami, sami sebe“. Nikde jsem neviděl napsáno: „Pokořujte svého pastora, svého souseda“. Ale my kritizujeme církev. To je Boží řemeslné dílo. Nese kvalitu Jeho provedení. Kritizujeme tím Boha a to, co On dělá.
Něco jiného je rozlišovat problémy, které v církvi nebo u křesťanů jsou. Máme-li Jeho ducha, děláme to kvůli nápravě, nikoli pro odsuzování a soud. Není možné chlubit se Boží milostí, protože ji v té chvíli ztrácíme. Převracíme Boží dary. To když si začneme myslet, že to Bůh udělal kvůli nám. Udělal to ale vše kvůli Synu. Všechno se završuje v Něm.
Sid: Co je tou nejvyšší hradbou rasismu, kterou musíme překonat?
RJ: Hradba mezi Židy a pohany. Rasismus posiluje ducha smrti. Do světa vstoupilo mnoho smrti skrze různé formy rasismu. Především skrze války, etnické nepokoje a konflikty. Lidé proti sobě bojují, protože se liší náboženstvím, vírou.. Vidíme ale také, že když jsou Židé a pohané naroubováni do jednoho stromu, jako v Římanům 9-11, do jednoho nového člověka, co jiného je to než život ze smrti? Je to vítězství nad duchem smrti.
Věřím, že to Pán dopustil pro své záměry. Musí to být přemoženo. Církev nemůže plně porozumět svému plnému určení, aniž by porozuměla Izraeli, plnému určení přirozeného Izraele. A oni nemohou plně porozumět svému určení, aniž by porozuměli tomu našemu. Dosud mezi námi existuje velké rozdělení. Ale věřím, že nakonec porozumíme tomu, že úplní jsme jedině spolu dohromady. To přinese to, čemu se říká Jeden nový člověk. Nově stvořený člověk, který se na Zemi objeví v souladu s Božím záměrem. Ten překoná každou rasistickou bariéru.
Sid: Říkáš, že církev z pohanů na sebe musí vzít to břemeno, dosáhnout k Židům.
RJ: Samozřejmě. Podívejme se na Petra, který byl poslán k Židům, a na Pavla, který byl poslán k pohanům. Vypadá to, jako kdyby to Bůh spletl. Proč neposlal k Židům Pavla, který studoval u toho nejlepšího rabína, ale vybral rybáře z Galileje, kterým Židé naprosto pohrdali? A proč Pavla poslal k pohanům, kteří nenáviděli farizeje? Protože oba uvedl do naprosté závislosti na Duchu svatém, aby své poslání naplnili. Žádný ze Židů nepřišel k Ježíši proto, že se mu líbil Petr. Potřebovali vidět v Petrovi někoho o mnoho většího, než kým byl Petr. Totéž s Pavlem. Ten dokonce napsal Galatským, že ví, že jeho tělo pro ně bylo zkouškou, ale že viděli skrze ně a přijali ho jako Božího anděla. Musel mít Božího ducha a Boží milost.
Zeptal jsem se v jednom z největších mesiánských sborů, kolik přítomných Židů bylo přivedeno jiným Židem. Téměř nikdo. Úkolem Židů je být Petry své doby. Židé jsou úspěšnější, když jdou k pohanům. Celé Písmo napsali Židé. Potřebujeme rozumět tomu, že oni jsou ty přirozené Boží větve. A my jsme ty plané, naroubované k nim do toho ušlechtilého stromu.
Sid: Rick ve své knize Jak překonat zlo v posledních dobách (Overcoming evil in the last days) mluví o tom, jak rozlišit a překonávat všechny tyto druhy silných pevností. Proč vnímáš takovou naléhavost zveřejnit to právě teď?
RJ: Dny se krátí. Skutečně se blížíme ke konci tohoto věku, který považuji za ten nejúžasnější, v jakém by člověk mohl žít a vidět ty velké Boží skutky. Je to doba, kdy se všechno dostává k sobě, dohromady. Děje se to. Sklizeň se blíží ke konci. Bude sklizena i celá Země, jak o tom čteme v knize Zjevení. Jsme tady k tomu.
Sid: Ty učíš Izajáše 60,1-2. Vysvětli to.
RJ: Píše se tam: 1Povstaň, rozjasni se, protože přišlo tvé světlo a vzešla nad tebou sláva Jehovah. 2Neboť hle, tma přikryje zemi a hustá temnota národy, ale nad tebou zazáří Jehovah a bude nad tebou vidět jeho sláva.
V době té nejhlubší temnoty uvidíme Boží slávu. A ve třetím verši se píše: A národy půjdou ke tvému světlu a králové k záři tvého povznesení. Ta sláva zvítězí. To je ta sklizeň.
